MANYETİK (MANEVİ ) GÜÇ-
Her varlığın manyetik gövdesi, gücü vardır. Manyetik güç manevi ruhtur. Her varlık çevresindeki olaylara pay katar, etki yapar. Evrenin gücü tüm olaylara pay katar, etki yapar. Dikkat dokularımızdaki orijinal ve marjinal monatlara evrenin gücünden enerji akar. Bu sebepten fesat monatlardan kaçınalım her zaman erdemli monatlar kazanalım. Hilebaz monatlar sıfırlanırsa insan evliya olur, mucizeler yaratır.şok durumlarda manyetik feraset irade olur mucizeler yaratır. Duygularımızız, düşüncelerimiz, niyetimiz, fıtratımız er, geç kader olur, olaylara pay katar.öyle ise hiçbir şey fesat olmamalı, erdemli olmalı.
Somut vücut öldüğü zaman Manyetik ruh ölmemiştir. Zamanla dağılır veya manyetik yumağa dönüşür. Kalbi durup ta sonradan canlanan insanların ölüm anında gördüğü veya yaşadığı olaylar manyetik beynin yaşadığı veya yaratığı fenomenlerdir. İnsan uykuda hiç gitmediği , görmediği bir olayla karşılaşınca şaşar, rüyamda görmüştüm der.
1- olayı yaşayan bir kişinin beyin dalgaları bu şahsa kilitlenmiş olabilir,
2- manyetik göz olayı görmüş olabilir,
3- beyin olayı yaratmış olabilir.
25 TEMMUZ 2010 PAZAR
SONSUZ GİZZEMİN SONU
Benim yüce Allahımın eserleri muhteşem, mükemmel, kusursuz olur.ilkel, basit, özürlü, kusurlu, zalim, azaplı, küfürbaz, adi, vahşi gibi kötü sıfatlı marjinal varlıklar vahdani iradeye ters düşer, tanrı kötü, kusurlu, marjinal sıfatlardan münezzeh itikadına ters düşer. Zalim zebani, fesat şeytan, küfürbaz insan, azaplı cehennem , ilkel hayvanlar gibi marjinal varlıklar tanrının yapıtı, eseri olamaz.
*** her şey külli iradeye dayanır itikadında marjinal varlıklar külli iradeye dayanır, tanrının yapıtı, eseri, sıfatı,simgesi,sembolü, şifresi, kodu olur. Tanrı ilkel varlıklar düzeyinde olur.
Her şey itikadında
1- vahdani vasıf, münezzeh itikadı hiç olur,
2- cüzi irade beyinin fonksiyonudur, beyin araç olur, tanrının bilgisayarı olur, bilgisayara cehennem anlamsız olur,
3- tanrının yapıtları yapay olur otomatik pilot misali.tanrı insanları çamurdan yapmıştır, insan ve hayvanlar biyolojik robot olur,
4- Her şey itikadında cüzi olaylar külli iradeye dayanır, insanlar suçu, kabahatli olmaz,
5- Münezzeh itikadı, vahdani itikat, cüzi olaylar her şey itikadını çürütür, hiç yapar,
6- Her şey itikadında marjinal yapıtlar, varlıklar tanrının eseri olur, tanrı ilkel, basit, vahşi, marjinal varlıklar düzeyinde olur, tanrı marjinal sıfatlı olur.
Küfür, zina, şeytanın fesatlığı, zebaninin zalimliği,arının bal yapması, leyleğin yuva yapması, kurdun kuzuyu parçalaması gibi cüzi olaylar cüzi iradeye dayanırsa her şey itikadı hiç olur. Cüzi olaylar kaderin tecellisi ise, programın tezahürü ise, taktire dayanıyorsa insan suçlu, kabahatli olmaz, cüzi irade, münezzeh itikadı, vahdani vasıf hiç olur. Tanrı marjinal varlıklar düzeyinde olur, marjinal sıfatlı olur,
7- her şey itikadında dini kitaplara gerek kalmaz.Eğer tanrı insanları , hayvanları, cinleri, şeytanları yarattıktan sonra kendi hallerine terk ettiyse sevap ve günah dışındaki kader, taktir, tecelli, her şey külli iradeye dayanır ki itikatlar hiç olur. Aksi taktirde her şey külli iradeye dayanır, taktirin tecellisi olur.
8- Her şey itikadında her şey Allahın fenomeni olur. Yani her şeyi yaratan, yapan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur. Örneğin şeytan fesatlık yapara sebep olan kim.
Hiçler tüm itikatların kozmik ve sanal ( beşeri ) olduğunun kanıtıdır, göstergesidir.
Kozmik ( natürel, dogmatik ) felsefeciler evrenin manyetik gücüne külli irade der, insanlar tanrı zanneder.
Detay ve kanıtlar sonsuz gizemin sonu denklemlerinde.
1 Ağustos 2010 Pazar
21 Nisan 2010 Çarşamba
BAZI SAVLARIM
Nisan 10
Marjinal bilgi monatlar kümesi ruhu gizlemli karanlığın dehlizine gömer, irade şaşar , oradan oraya koşar, gizemli girdapta kurtuluş yolu arar.erdemli bilgi monatlar kümesi ruhu feyizli atmosferin göklerinde uçurur,Bazı savlarım1- Yerçekimi yoktur,2- Her varlığın feraseti vardır,3- Mucize şok durumlarda bilinç dışı ferasetin oluşturduğu boyutlar ve fenomenlerdir,4- Büyük beyin- tüm insan beyin dalgalarının kilitlenmesinden oluşan kudret,5- Manyetik kuvvet- varlığın sıfatsal yetenek gücü,6- Bağışıklık sistemi- ferasetin işlevidir, işadamıdır,7- Suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik fenomeni farklılaşır,8- Dualar ve erdemli monatlar pozitif enerjidir, pozitif nazar, kalkan olur, marjinal monatlar negatif enerjidir, negatif nazar yapar,9- Marjinal monatların manyetik monatlar dokuları, ruhu gererek kis, pas, toksin, tümör gibi kavların atık olmasını zorlaştırır, manyetik kolları dokulara kav olur, damarı gererek kan akışını yavaşlatır, feraset güçsüz kalır, görevini tam yapamaz, sinirleri gere istihbarat parazitli olur, kaslar anormal çalışır, bağlı organ görevini tam yapamaz.erdemli monatlar her şeye basiret, zarafet, güç, kudret, feyiz katar,10- Tüm varlıklar ışınlardan meydana gelmiştir,11- Evrenin oluşumu,12- Erdemli monatlar, duygular salgı bezlerini pozitif etkiler,13- Sonsuz gizemin sonu.14- Her monadın şekli, fenomeni farklıdır, her varlık ( monat ) kendi sıfatında enerji ( manyetik dalga )yayınlar, manyetik dalganın niteliği monatların sıfatsal özelliğidir, simgesidir, kodudur.Güney kore yatakları ruhu endamlı yapar, dokulara zarafet katar, ömür sürecini uzatır, tüm giderleri % 20- 30 azaltır, dünyayı tasarruflu yapar, dokudaki kis, pas, toksin, tümör gibi kavları söker atar.15-kozmik ruh- varlığı ( monadı ) içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatan ışın liflerden oluşan manyetik yumak varlığı kozmik ruhudur, fotonik hacmidir,16- monadı oluşturan elemanların ve manyetik sarmar kolların hareketinden dolayı monat her an enerji fışkırır, her ana evrenden enerji emer,17- cisimlerden yansıyan ses, koku, tat, şekil, renk gibi sıfatsal dalgalardan cismin kopyası oluşur, kopya varlık göz, kulak gibi ilgili organdan kendi sıfatında elektro monada dönüşür , ilgili merkeze giderek fotonik varlık meydana gelir, ana varlığın kopyasıdır, sembolüdür, şifresidir, kodudur. Örneğin çiçeğe çarpan ışınlar çiçeğin şeklini kazanır, ışın çiçek meydana gelir, aynadaki görüntü misali.18-her varlık devasal sayıda monatlardan mürekkeptir. Her monat bir bilgisayardır.monatların sıfatsal iş yapma yeteneği akıldır, İRADEDİR, FERASETTİR, monatların sayısal, sıfatsal, hacimsel , hareketsel müşterek fonksiyonunu monatların kolektif kolları reaksiyon yapar. Her monadın manyetik ( fotonik ) kolları vardır, örneğin ay kütlenin manyetik kolları denizleri met- cezir yapar.Her şey ışınlardan mürekkeptir.19- dua monatların ve erdemli monatların ışın kolları n şifa, gıda, zarafet olur, amaca başarı katar, feyizli nazar, kalkan olur, kazaların, zararların azalmasına sebep olur, mucizelere kudret olur.20- her varlık sistemdir, her sistem sabit boyutlardan oluşur, monatların kilitlenmesi ile bütün meydana gelir, olay başlar, sistem oluşur, bütün her an başka boyuta geçer, son boyutta bütün dağılır, olay sona erer, sistem yok olur, monatlar başka, başka boyutlara dönüşür. Evren kapalı sistemdir olay dönüşümlü tekrarlanır yani sonsuz sayıda büyük patlamalar ve evren oluşur.21- evrenin ötesinde başka evrenlerde vardır. Bu evrenlerin bazılarında ölümsüz insanlar vardır, vahdani yeteneğe, güce, sıfatlara sahiptir. Eğer dünya medeniyeti yok olmadan öne hızla yıldızlar arası seyahat seviyesine ulaşırsa, torunlarımızda ölümsüz olur, vahdani boyuta kavuşur. Bilimsel olarak evren yüz milyar galaksiden mürekkep, her galaksi dede bir trilyon yıldız vardır. Evren enerji yıldız sayısının 10 katı insana bol, bol yeter. İnsan nüfusu bu sayıda sabitleşir.22- beyin akıl değildir, beyinin iş yapma yeteneği akıldır, iradedir, ferasettir. Beyinde devasal sayıda monat üniteleri vardır, her ünite bir bilgisayardır, bilgisayarların kolektif yeteneği insanların aklıdır, iradesidir, ferasetidir. Evren galaksi monatlardan mürekkeptir, evren yeteneği külli iradedir Külli bilgisayardır.23- varlığı oluşturan monatların hareket, sayı, hacim, şekil etkileri / fonksiyonları ) varlığın kolektif iş yapma yeteneğidir, her monat bir bilgisayardır.24-Varlığın ,içinde bulunduğu şartlar ve sahip olduğu boyutlar varlığın kaderidir, şartlar veya boyutlar değişirse kaderde değişir.boyutlar ve şartlar külli iradenin fonksiyonudur.25- evren külli iradedir, külli bilgisayardır. Evreni oluşturan galaksi monatların sıfatsal etkisi, fonksiyonu evrenin iş yapma yeteneğidir, akıldır, ferasettir.26- dogmatik bilgisayarların içinden canlı hayvan bilgisayarları oluşmuştur, hayvan bilgisayarların evriminden insan bilgisayarları oluşmuştur.27 evrenin manyetik kolları varlıkları içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatır. İnsanların erdemli monatlarına pozitif enerji akar, dokulara, ruha şifa, gıda, sadet, zarafet katar, amaca başarı katar, ömüre süre katar, erdemli nazar ve kalkan olur.ihya eder, hilebaz, hırsız, fesat gibi marjinal monatlara negatif enerji akar dokulara kis, pas, toksin gibi kav katar, şeytani nazar olur.**** DUA MONATLARI VE ERDEMLİ MONATLAR BAĞIŞIKLIK SİSTEMİNE GÜÇ KATAR, ERDEMLİ NAZAR OLUR, KEM NAZARA KALKAN OLUR, muradın gerçekleşmesine, başarının artmasına pay katar.*********monatları içten, dıştan kuşatan manyetik liflerden kuşatılan somut varlığın kopyası olan manyetik ( fotonik ) varlık oluşur. Kalp, göz, mide gibi tüm varlıkların manyetik kopyaları vardır.**********varlığın sahip olduğu boyutlar, içinde bulunduğu somut ve manyetik şartlar varlığın kaderidir, boyutlar veya şartlar değişirse kaderi değişir. Bu faktörler varlığı oluşturan sebeplerdir. Dünya, güneş somut şartlardır, yer kürenin, ay dedenin, güneşin, gezegenlerin, yıldızların, galaksilerin, evrenin manyetik kolları manyetik soyut şartlardır.Gizemli iyi ve kötü olaylar neticeler manyetik ferasetin fonksiyonlarıdır.Feraset varlığın iş yapma yeteneğidir, yani akıldır, iradedir. Her varlığın feraseti vardır. Detay diğer bloklarda.Dua monatların, güzel monatların manyetik kolları suya, yiyeceklere, varlıklara kilitlenirse feraset güç kazanır, dokular kaliteli, endamlı, zarafetli olur, kavlar atık olur, ömür süreci uzar, başarı artar, muradın gerçekleşmesi kuvvet kazanır, hastalıklar, problemler azalır. Marjinal dalgalar kav katar, hasta yapar.
Gizemli olaylar manyetik yeteneğe dayanır.
Her şey nazardır. Şöyleki göz, kulak gibi beş kanaldan giren fotonlik şifreler beyin dokusuna kilitlenir, varlıların manyetik dalgaları dokulara kiiitlenir her şifre kendi sıfatını etki yapar.
Teolojide kader taktirin kendisidir, yani kader taktirdir, kazada kaderdir. Her şey külli iradeye dayanır denkleminde külli irade vemünezze itikadı hiç olur, vahdani sıfat yok olur detay bloglarda sonsuz gizemin sonu.
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
SONSUZ GİZZEMİN SONU samağır
***her varlığın iş yapma yeteneği ( feraseti ) vardır. Örneğin kırılan kemik kendi kendini tamir eder.Manyetik irade ( feraset ),dua monatları , zarafetli monatlar varlıklara pozitif enerji katar güçlü yapar, muradın geçekleşmense, başarının artmasına pay katar, , kazaların, zararların azalmasına sebep olur, kaderin değişmesine neden olur, kem nazara kalkan olur, erdemli nazardır, hastalıkları azaltır, dokuları kaliteli yapar. Daha birçok hikmetleri vardır.Süper duygu manyetik feraseti etkin yapar, hastalığı yok eder, korktuğu başına gelir.Gizemli olaylar, neticeler manyetik ferasetin eseridir.detay diğer bloklarda.
BENİM YÜCE Allahımın muhteşem vahdani iradesi cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit var damları, sihir, büyü, nazar gibi kötü olayları oluşturmaktan münezzehtir, yani kötü sıfatlardan münezzehtir.yüce allahımın iradesi külli olur, vahdanini sıfatlara haizdir, vahdaniyettir.kötü, ilkel, vahşi, basit , izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlıklara dayanır, vahdani iradeye dayanmaz, ters düşer.
Wwwww
Dini tefekkürde her şey külli iradeye ( vahdani ) dayanır okey mi ? EVETSE HIRSIZ, HİLEBAZ, ZİNA GİBİ İZZETSİZ, MARJİNAL OLAYLAR KÜLLİ İRADEYE DAYANIR, varlık hırsız, hilebaz boyutlar konumunda olur, kozmik OLUR, CÜZİ İRADE HİÇ OLUR.
***her şey denkleminde cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit vardamlar, sihir, büyü, nazar gibi kötü vardamlar külli iradeye dayanır. Varlık ilkel, vahşi, basit, izzetsiz boyutlar konumunda olur. İlkel, basit, vahşi iradeli, kötü sıfatlı varlık vahdani olmaz, külli olmaz, teolojik olmaz, vahdani vasıf, münezzeh itikadı, külli nitelik hiç olur.her şey kozmik olur , şartlar zaruretine dayanır, hiçbir şey teolojik ( külli ) olmaz. Külli irade hiç olur.
*** tefekkür denkleminde her şey teolojik olur, bir şey kozmik olursa her şey kozmik olur, her şey tefekkürü hiç olur.
***** cehennem, şeytan, zebani gibi varlıklar başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.
*** eğer insanlar, varlıklar kozmik ise ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki kader, taktir, tecelli gibi vardamlar anlamsız olur.
66666666666
her şey tefekkürüne göre her şey külli iradeye dayanır, külli ( teolojik ) olur. Yanlıştır.çünkü vahdani irade, münezzeh itikadı, cüzi irade , ilahi kitaplar sanal olur, Her şey kozmik olur.
Münezzeh itikadına göre cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü varlıkları külli irade yaratmamış olur ki başka varlıklar yaratmış olur. Vahdani irade tek olmaz, hiç olur.ilahi kitaplar sanal olur., külli muhteva hiç olur.
Vahdani irade kötü sıfatlardan münezzehtir.
İlkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz olayları, varlıkları vahdani iradeye dayamak yüce Allahıma ihanettir, gaflettir, hıyanettir.
Benim idealim yüce, muhteşem, vahdani iradeye gölge düşürmeyi , ilkel, vahşi, kötü, izzetsi varlıklar konumuna düşmesini önlemektir. Marjinal ferasetleri eritmektir. Vahdani irade ya muhteşemdir yada sanaldır. Vahdani irade kötü sıfatlı olamaz, kötü varlıklar yaratmaz.
Yüce Allahımın iradesine külli irade veya vahdani irade denir. Vahdani iradeye dayanan her şey külli( teolojik) olur.
****** hiçler ve hayırlar külli iradeyi, her şey tefekkürünü çürütür.Cehennem,şeytan gibi vardamlar ve Külli irade, ilahi kitaplar sanaldır. Çünkü cehennem, zebani gibi ilkel, vahşi vardamlar ve cüzi vardamlar külli iradeyi çürütür, münezzeh itikadını çürütür, vahdani vasfı yok eder,Münezzeh itikadı külli iradeyi çürütür.Şeytan, kader, cüzi vardamlar her şey tefekkürünü çürütür.Her şey tefekkürü külli iradeyi çürütür.Gerçeğin doğrusu denkleminde vahşi, kötü ilkel varlıklar külli iradeye dayanmazsa seçenek tek olmaz iki olur biri külli, diğeri kozmik biri asal, diğeri sanal olur.Detay ekte.
**cehennem, şeytan gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü olaylar başka mabuda dayansa şirk olur, vahdani ( külli ) irade tek olmaz, hiç olur., ayrıca münezzeh itikadı ve vahdani sıfatlar çürür. Münezzeh itikadı vahdani sıfatlar her şey itikadını çürütür.
Her şey külli iradeye dayanır tefekkür denkleminde kozmik muhteva, münezzeh itikadı, vahdani irade hiç olur. Her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.
Denklem her şey külli iradeye dayanır , her şey teolojik olur eşittir kozmik muhteva hiç olur.Denklem bir şey kozmik olursa eşiştir külli muhteva hiç olur. Detay ekte.
Zzzzzzzzzz
dini tefekkürde her şey külli ( vahdani )iradeye dayanır, her şeyi yaratan, donatan, tasarlayan, programlayan,oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan külli irade olur, her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz. bir şey külli iradeye dayanmazsa her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz,külli irade hiç olur. hiçler külli iradeyi çürütür. Her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.Kısaca- dini tefekkür denkleminde her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır, hilebaz, hırsız, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, cehennem, zebani, yamyam, cihat gibi kötü, ilkel, vahşi vardamlar külli iradeye dayanır, külli irade ilkel vahşi, izzetsiz, yetersiz, aciz,hükümsüz, geçersiz olur, vahdani irade hiç olur, Münezzeh itikadı, cüzi irade hiç olur, külli iradenin vahdani vasfı yok olur, külli (teolojik )muhteva asal olmaz, sanal olur.Vahşi, ilkel, izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlığa dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.***** her şey denkleminde peygamberler, ilahi kitaplar, şeytanlar, cehennem, zebani şeytan anlamsız olur**eğer evren yaratıldıktan sonra kendi haline terk edildiyse o zaman peygamberlere, ilahi kitaplara ihtiyaç vardır, cüzi iradenin fonksiyonu kozmik olur, Fakat ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar hiç olur , aksi taktirde ilkel, kötü, vahşi vardamlar ve her şey külli iradeye dayanır, varlıklar kozmik olmaz, yaratık olur.**** her şey denkleminde varlıklar vahdani iradenin yapıtlarıdır her yapıt kamyon, mobilya, robot gibi yapay olur.**** eğer her şey önceden planlanıp, programdıysa her şeyin oluşumu külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı anlamsız olur, vahdani sıfatlar yok olur. Melekler levhi kalemdeki plan gereği varlıkları oluşturdu, donattıysa plan kaderdir, kader taktirin kendisidir, kazada kaderdir., oluşturma vizyonu da tecellidir. Eğer yaratıldıktan sonra insanın, hayvanın yaşadığı olaylar cüzi iradeye dayanırsa yani kendi iradesine dayanırsa taktirin tecellisi olmaz , bu itikatlar ve arın yazısı hiç olur. Yaşanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur. Her şey tefekkürü hiç olur. Cüzi irade essah olur. İlahi kitaplar insan iradesine dayanır sanal olur, hiçbir şey teolojik olmaz, her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.
ÖZET : DİNİ TEFEKÜRDE1-her şey külli ( vahdanini ) iradeye dayanır. Okey mi ? evetse her şey vahdani iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur külli denklemi çürür.2- her şey denkleminde cehennem, zebani, cihat, yamyam, trafik kazları gibi ilkel, basit, vahşi, kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanır, münezzeh itikadı hiç olur, benim yüce Allahımın vahdani iradesi ilkel, basit, vahşi, ,aciz, yetersiz, hükümsüz, geçersiz konumuna düşer, ilkel varlıklar konumunda olur, kötü sıfatlı olur, hiç olur, vahdani denklem çürür,3-her şey denkleminde cüzi olaylar külli iradeye dayanır, külli irade kötü sıfat kazanır, ilkel, vahşi konumunda olur, cüzi irade hiç olur, külli denklem çürür,4- cehennem, şeytan gibi olaylar, vardamlar, izzetsiz olaylar külli iradeye dayanırsa her şey külli iradeye dayanır formülü çürür,5- külli denklemde hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, vahdani irade hilebaz, hırsız sıfatlı olur, külli denklem çürür.6-her şey külli iradeye dayanır denkleminde insanlar, varlıklar yapay olur, robot konumunda olur.
Yyyyyyyyyyyy
Dikkat: hayır cevabı evetleri çürütür, evet cevabı da hayırları çürütür.Her şey külli iradeye dayanır evetse münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli irade hiç olur,Her varlığın iş yapma yeteneği vardır. Yani iradesi vardır. insanların zina, hırsızlık yapması, arının bal yapması şeytanın kötülük yapması, zebaninin işkence yapması, yamyamın insan yemesi gibi iyi ve ilkel, vahşi, kötü olaylar, tüm olaylar külli iradeye dayanırsa külli iradenin vahdani vasfı hiç olur, cüzi irade hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. Kötü, ilkel, vahşi, izzetsi, marjinal olaylar külli iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.******* vahdani irade insanların zalimlik yapmasına, küfretmesine razı olmazda hem devam ettirirse çelişki olur.Külli denklemde her şeyi yaratan, donan, planlayan, programlayan tasarlayan, yapan, yaptıran, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan vahdani iradedir. Vahdani irade zalimlik, küfür, şeytan, cehennem, cihat,yamyam, trafik kazaları , zina , hilebazlık, hırsızlık gibi kötü, vahşi olaylara, var damlara razı değilse başka varlıklara yaptırıyorsa çelişki olur, münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli denklem hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. cehennem, zebani, yamyam, cihat , kazalar gibi kötü, ilkel, basit, vahşi olaylar, vardamlalar külli iradeye dayanırsa münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur. külli denklemde münezzeh itikadı, peygamberler, ilahi kitaplar, cehennem gibi konjiktürler anlamsız olur, vahdani iradenin erdemli sıfatları anla lamsız olur. her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır. çünkü külli denklemde cüzi irade, münezzeh itikadı, vahdani sıfatlar, ilahi kitaplar, peygamberler, cehennem, şeytan gibi vardalar hiç olur, hiçler külli denklemi çürütür.izzetsiz olaylar ve vahşi, ilkel, kötü olaylar, kazalar başka varlılara dayanırsa külli irade tek olmaz, hi olur.her şey külli iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.
İŞİN ÖZÜ Her şey külli iradeye dayanır tefekküründe vahdani irade kötü sıfatlı olur, hiç olur, cüzi irade, kaza var damları, izzetsiz vardamlar hiç olur, günah, cehennem, peygamber, ilahi kitap, , şeytan gibi vardamlar hiç olur.Külli denklemde külli ( vahdani ) irade kötü sıfatlı olur ki benim yüce Allahım ilkel, basit, vahşi, izzetsiz, aciz, yetersiz, geçersiz, hükümsüz konumuna düşer. Külli iradeye ihanettir, külli iradeyi çürütmektir, her şeyi kozmik yapmaktır, dogmatik şartlar zaruretine dayamaktır.
yyyyyyyyyyyyy
Münezzeh itikadı, cüzi irade, cüzi olaylar, kaza, kötü sıfatlı vahdani irade gibi vardamlar her şey külli iradeye dayanır denklemini çürütür,Hilebaz, hırsız, izzetsiz, marjinal vardamlar vahdani iradeyi çürütür,Cehennem, şeytan, kaza, cihat,yamyam gibi kötü vardamlar vahdani iradeyi çürütür.***Külli tefekküre göre ilahi kitap da ki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar anlamsız olur, külli iradeyi çürütür.Her şey denkleminde ilahi kitaplar, peygamberler, münezzeh itikadı, cüzi irade, kaza, , izzetsiz vardam, cehennem gibi vardamlar hiç olu bu monatlar vahdani iradeyi çürütür, hiç yapar, her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.Detay ek de ve ek de ki bloklarda.****dini tefekküründe her şey külli iradeye dayanır, külli iradeye dayanan her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz.Her şey külli iradeye dayanır itikadı, denklemi, formülü cüzi, münezzeh, muhteşem ( erdemli vahdaniyet) itikatları, formülleri çürütür şöyle ki Her şey külli iradeye dayanır denkleminde :1- hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, münezzeh itikadı hiç olur, suçlu, kabahatli insan olmaz,2- insanların araba sürmesi, arının bal yapması gibi cüzi olaylar vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, cüzi irade hiç olur,3- külli denklemde tüm varlıklar yüce Allahın yapıtı olur, her yapıt yapay olur, yapay varlılara cehennem anlamsız olur,4- külli denklemde peygamberler, kitaplar anlamsız olur,5- külli denklemde cehennem, zebani, şeytan, yamyam gibi ilkel, basit, vahşi , kötü olaylar , vardamlar ve izzetsiz marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, kozmik olmaz, muhteşem vahdani ferasetin erdemli sıfatları hiç olur,6- Külli denklemde hiçbir olay kozmik olmaz, her şey teolojik olur, münezzeh,cüzi irade, erdemli vahdani irade gibi formüller hiç olur,7- İzzetsiz olaylar , vardamlar, ve ilkel, vahşi, kötü olaylar tövbe haşa külli iradeye dayanırsa benim yüce Allahımın muhteşem vahdani feraseti izzetsiz, ilkel, basit, vahşi, kötü, yetersiz, aciz konumuna düşer vahdanini erdemli sıfatlar ve külli irade hiç olur, külli irade kötü sıfatlı olur ki, her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz.*********münezzeh , muhteşem sıfatlı vahdaniyet, cüzi formüllerine göre cihat, şeytan, yamyam gibi kötü olaylar, vardamlar,hilebazlık, hırsızlık gibi izzetsiz, marjinal olaylar , cüzi olaylar külli iradeye dayanmaz,, teolojik olmaz,kozmik olur, külli denklemi çürütür, külli irade hiç olur.****her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır formülünde izzetsiz, kötü, ilkel, vahşi olaylar yüce Allahımın vahdani iradesine dayanır ki cüzi, erdemli vahdaniyet, münezzeh formülleri çürür, hiç olur.cehennem, şeytan, yamyam, cihat gibi kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanmaz, başka varlığa dayanırsa vahdaniyet tek olmaz hiç olur.benim yüce Allahımın muhteşem feraseti kötü sıfatlardan münezzehtir.ya hiç kötü olay, vardam yoktur, yada her şey kozmiktir, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, natürel olur. *********** özet olarak külli formül münezzeh, cüzi, erdemli vahdani konjektürleri çürütür, hiç yapar, bu formüllerde külli formülü çürütür hiç yapar.kötü olaylar vahdani iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur, her şey kozmik olur.
Wwwwwwwwww
Külli denklem şeytan, melek, evren gibi her şeyi yaratan, donatan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan , tasarlayan, planlayan, programlayan, taktir eden, tecelli eden, kader, kaza, gibi her şeyin vahdani iradeye dayandığının formülüdür.Külli formüle göre cüzi, münezzeh, kaza formülleri ve erdemli vahdani sıfatlar hiç olur, vahdani irade ilkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz, yetersiz, aciz konumunda olur,.Şeytan, cehennem, zebani, cihat, kaza , yamyam gibi Kötü vardamlar, olaylar vahdani iradeye dayanmazda başka varlığa dayanırsa , vahdani irade tek olmaz hiç olur. Muhteşem olmayan olaylar, vardamlar dünyaya zarar verir.Hayali varlıklara ümit bağlamak boştur.Kötü olaylar vahdani iradeye dayanmıyor da başka varlıklara dayanıyorsa din kitabındaki sevap ve günahın dışındaki tüm konjiktürler masal olur, vahdani sıfatları çürütür, başka varlığa dayanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, kozmik formül külli ( teolojik ) formülü çürütür.detay ek de ve ekteki bloklarda
Zzzzzzzzzzzzzzz
SAVLARIMSes, tad, koku, zaman, ağırlık yoktur, sanaldır.suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik hacmi boşluğa itilir. Arşimedin yasaları bu durumu formüller.Yer çekimi yoktur varlığı kuşatan, varlık çevresinde hızla dönen manyetik dalgalar diğer varlıkları kendi merkezine iter.iç bük ey ivmeden.detay diğer bloklarda.Varlığı içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalar varlığın simgesidir, şifresidir, kodudur.Gizemli olaylar manyetik ferasetin eseridir.erdemli manyetik dalgalar dokulardaki kavı atık yapar, manyetik dalgalar dokulara kilitlenir, kaliteli yapar, manyetik gövde çoğalır.
Her varlığın, dokunun özdeş manyetik boyutları vardır.örneğin göz dokularını içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalardan oluşan gö manyetik gözdür. Tüm varlıklara emsaldir. Kanıt elektro manyetik mıknatıslardır. Kablo ile donatılmış , kablodan akım geçince demir dokusundaki dalgalar dışa itilir, dıştaki manyetik gövde güçlenir.
Şok durumdalar da manyetik gövde yoğunlaşır, güçlenir mucizeler üretir.
Her varlık ( monat ) hareket halindedir. Monatlara kilitlenen manyetik lifler eksen etrafında döner. Dönesel ve doğrusal hareketten varlıkların manyetik gövdeleri kilitlenir kompleks varlıklar meydana gelir güneş sistemi misali tüm varlıklara emsaldir.
Hilebaz, hırsız, hilebaz gibi marjinal monatlar negatif dalga fışkırır, manyetik dalgalar dokulara kav olur, ruhu hezeyanlı yapar. Manyetik gövde varlığın manyetik ruhudur.detay evrenin oluşumu savlarımda.
http://samar-1.blogspot.com/http://aslaner1000000.blogspot.com/ http://1000ahmet.blogspot.com/ttp://sal-ma.blogspot.com/ http:/rtsww.blogspot.com/http:/lanx66.blogspot.com/ http://salma.blogspot.com/http://rtsww.blogspot.com/ http://lanx66.blogspot.com/
Nisan 10
Marjinal bilgi monatlar kümesi ruhu gizlemli karanlığın dehlizine gömer, irade şaşar , oradan oraya koşar, gizemli girdapta kurtuluş yolu arar.erdemli bilgi monatlar kümesi ruhu feyizli atmosferin göklerinde uçurur,Bazı savlarım1- Yerçekimi yoktur,2- Her varlığın feraseti vardır,3- Mucize şok durumlarda bilinç dışı ferasetin oluşturduğu boyutlar ve fenomenlerdir,4- Büyük beyin- tüm insan beyin dalgalarının kilitlenmesinden oluşan kudret,5- Manyetik kuvvet- varlığın sıfatsal yetenek gücü,6- Bağışıklık sistemi- ferasetin işlevidir, işadamıdır,7- Suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik fenomeni farklılaşır,8- Dualar ve erdemli monatlar pozitif enerjidir, pozitif nazar, kalkan olur, marjinal monatlar negatif enerjidir, negatif nazar yapar,9- Marjinal monatların manyetik monatlar dokuları, ruhu gererek kis, pas, toksin, tümör gibi kavların atık olmasını zorlaştırır, manyetik kolları dokulara kav olur, damarı gererek kan akışını yavaşlatır, feraset güçsüz kalır, görevini tam yapamaz, sinirleri gere istihbarat parazitli olur, kaslar anormal çalışır, bağlı organ görevini tam yapamaz.erdemli monatlar her şeye basiret, zarafet, güç, kudret, feyiz katar,10- Tüm varlıklar ışınlardan meydana gelmiştir,11- Evrenin oluşumu,12- Erdemli monatlar, duygular salgı bezlerini pozitif etkiler,13- Sonsuz gizemin sonu.14- Her monadın şekli, fenomeni farklıdır, her varlık ( monat ) kendi sıfatında enerji ( manyetik dalga )yayınlar, manyetik dalganın niteliği monatların sıfatsal özelliğidir, simgesidir, kodudur.Güney kore yatakları ruhu endamlı yapar, dokulara zarafet katar, ömür sürecini uzatır, tüm giderleri % 20- 30 azaltır, dünyayı tasarruflu yapar, dokudaki kis, pas, toksin, tümör gibi kavları söker atar.15-kozmik ruh- varlığı ( monadı ) içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatan ışın liflerden oluşan manyetik yumak varlığı kozmik ruhudur, fotonik hacmidir,16- monadı oluşturan elemanların ve manyetik sarmar kolların hareketinden dolayı monat her an enerji fışkırır, her ana evrenden enerji emer,17- cisimlerden yansıyan ses, koku, tat, şekil, renk gibi sıfatsal dalgalardan cismin kopyası oluşur, kopya varlık göz, kulak gibi ilgili organdan kendi sıfatında elektro monada dönüşür , ilgili merkeze giderek fotonik varlık meydana gelir, ana varlığın kopyasıdır, sembolüdür, şifresidir, kodudur. Örneğin çiçeğe çarpan ışınlar çiçeğin şeklini kazanır, ışın çiçek meydana gelir, aynadaki görüntü misali.18-her varlık devasal sayıda monatlardan mürekkeptir. Her monat bir bilgisayardır.monatların sıfatsal iş yapma yeteneği akıldır, İRADEDİR, FERASETTİR, monatların sayısal, sıfatsal, hacimsel , hareketsel müşterek fonksiyonunu monatların kolektif kolları reaksiyon yapar. Her monadın manyetik ( fotonik ) kolları vardır, örneğin ay kütlenin manyetik kolları denizleri met- cezir yapar.Her şey ışınlardan mürekkeptir.19- dua monatların ve erdemli monatların ışın kolları n şifa, gıda, zarafet olur, amaca başarı katar, feyizli nazar, kalkan olur, kazaların, zararların azalmasına sebep olur, mucizelere kudret olur.20- her varlık sistemdir, her sistem sabit boyutlardan oluşur, monatların kilitlenmesi ile bütün meydana gelir, olay başlar, sistem oluşur, bütün her an başka boyuta geçer, son boyutta bütün dağılır, olay sona erer, sistem yok olur, monatlar başka, başka boyutlara dönüşür. Evren kapalı sistemdir olay dönüşümlü tekrarlanır yani sonsuz sayıda büyük patlamalar ve evren oluşur.21- evrenin ötesinde başka evrenlerde vardır. Bu evrenlerin bazılarında ölümsüz insanlar vardır, vahdani yeteneğe, güce, sıfatlara sahiptir. Eğer dünya medeniyeti yok olmadan öne hızla yıldızlar arası seyahat seviyesine ulaşırsa, torunlarımızda ölümsüz olur, vahdani boyuta kavuşur. Bilimsel olarak evren yüz milyar galaksiden mürekkep, her galaksi dede bir trilyon yıldız vardır. Evren enerji yıldız sayısının 10 katı insana bol, bol yeter. İnsan nüfusu bu sayıda sabitleşir.22- beyin akıl değildir, beyinin iş yapma yeteneği akıldır, iradedir, ferasettir. Beyinde devasal sayıda monat üniteleri vardır, her ünite bir bilgisayardır, bilgisayarların kolektif yeteneği insanların aklıdır, iradesidir, ferasetidir. Evren galaksi monatlardan mürekkeptir, evren yeteneği külli iradedir Külli bilgisayardır.23- varlığı oluşturan monatların hareket, sayı, hacim, şekil etkileri / fonksiyonları ) varlığın kolektif iş yapma yeteneğidir, her monat bir bilgisayardır.24-Varlığın ,içinde bulunduğu şartlar ve sahip olduğu boyutlar varlığın kaderidir, şartlar veya boyutlar değişirse kaderde değişir.boyutlar ve şartlar külli iradenin fonksiyonudur.25- evren külli iradedir, külli bilgisayardır. Evreni oluşturan galaksi monatların sıfatsal etkisi, fonksiyonu evrenin iş yapma yeteneğidir, akıldır, ferasettir.26- dogmatik bilgisayarların içinden canlı hayvan bilgisayarları oluşmuştur, hayvan bilgisayarların evriminden insan bilgisayarları oluşmuştur.27 evrenin manyetik kolları varlıkları içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatır. İnsanların erdemli monatlarına pozitif enerji akar, dokulara, ruha şifa, gıda, sadet, zarafet katar, amaca başarı katar, ömüre süre katar, erdemli nazar ve kalkan olur.ihya eder, hilebaz, hırsız, fesat gibi marjinal monatlara negatif enerji akar dokulara kis, pas, toksin gibi kav katar, şeytani nazar olur.**** DUA MONATLARI VE ERDEMLİ MONATLAR BAĞIŞIKLIK SİSTEMİNE GÜÇ KATAR, ERDEMLİ NAZAR OLUR, KEM NAZARA KALKAN OLUR, muradın gerçekleşmesine, başarının artmasına pay katar.*********monatları içten, dıştan kuşatan manyetik liflerden kuşatılan somut varlığın kopyası olan manyetik ( fotonik ) varlık oluşur. Kalp, göz, mide gibi tüm varlıkların manyetik kopyaları vardır.**********varlığın sahip olduğu boyutlar, içinde bulunduğu somut ve manyetik şartlar varlığın kaderidir, boyutlar veya şartlar değişirse kaderi değişir. Bu faktörler varlığı oluşturan sebeplerdir. Dünya, güneş somut şartlardır, yer kürenin, ay dedenin, güneşin, gezegenlerin, yıldızların, galaksilerin, evrenin manyetik kolları manyetik soyut şartlardır.Gizemli iyi ve kötü olaylar neticeler manyetik ferasetin fonksiyonlarıdır.Feraset varlığın iş yapma yeteneğidir, yani akıldır, iradedir. Her varlığın feraseti vardır. Detay diğer bloklarda.Dua monatların, güzel monatların manyetik kolları suya, yiyeceklere, varlıklara kilitlenirse feraset güç kazanır, dokular kaliteli, endamlı, zarafetli olur, kavlar atık olur, ömür süreci uzar, başarı artar, muradın gerçekleşmesi kuvvet kazanır, hastalıklar, problemler azalır. Marjinal dalgalar kav katar, hasta yapar.
Gizemli olaylar manyetik yeteneğe dayanır.
Her şey nazardır. Şöyleki göz, kulak gibi beş kanaldan giren fotonlik şifreler beyin dokusuna kilitlenir, varlıların manyetik dalgaları dokulara kiiitlenir her şifre kendi sıfatını etki yapar.
Teolojide kader taktirin kendisidir, yani kader taktirdir, kazada kaderdir. Her şey külli iradeye dayanır denkleminde külli irade vemünezze itikadı hiç olur, vahdani sıfat yok olur detay bloglarda sonsuz gizemin sonu.
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
SONSUZ GİZZEMİN SONU samağır
***her varlığın iş yapma yeteneği ( feraseti ) vardır. Örneğin kırılan kemik kendi kendini tamir eder.Manyetik irade ( feraset ),dua monatları , zarafetli monatlar varlıklara pozitif enerji katar güçlü yapar, muradın geçekleşmense, başarının artmasına pay katar, , kazaların, zararların azalmasına sebep olur, kaderin değişmesine neden olur, kem nazara kalkan olur, erdemli nazardır, hastalıkları azaltır, dokuları kaliteli yapar. Daha birçok hikmetleri vardır.Süper duygu manyetik feraseti etkin yapar, hastalığı yok eder, korktuğu başına gelir.Gizemli olaylar, neticeler manyetik ferasetin eseridir.detay diğer bloklarda.
BENİM YÜCE Allahımın muhteşem vahdani iradesi cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit var damları, sihir, büyü, nazar gibi kötü olayları oluşturmaktan münezzehtir, yani kötü sıfatlardan münezzehtir.yüce allahımın iradesi külli olur, vahdanini sıfatlara haizdir, vahdaniyettir.kötü, ilkel, vahşi, basit , izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlıklara dayanır, vahdani iradeye dayanmaz, ters düşer.
Wwwww
Dini tefekkürde her şey külli iradeye ( vahdani ) dayanır okey mi ? EVETSE HIRSIZ, HİLEBAZ, ZİNA GİBİ İZZETSİZ, MARJİNAL OLAYLAR KÜLLİ İRADEYE DAYANIR, varlık hırsız, hilebaz boyutlar konumunda olur, kozmik OLUR, CÜZİ İRADE HİÇ OLUR.
***her şey denkleminde cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit vardamlar, sihir, büyü, nazar gibi kötü vardamlar külli iradeye dayanır. Varlık ilkel, vahşi, basit, izzetsiz boyutlar konumunda olur. İlkel, basit, vahşi iradeli, kötü sıfatlı varlık vahdani olmaz, külli olmaz, teolojik olmaz, vahdani vasıf, münezzeh itikadı, külli nitelik hiç olur.her şey kozmik olur , şartlar zaruretine dayanır, hiçbir şey teolojik ( külli ) olmaz. Külli irade hiç olur.
*** tefekkür denkleminde her şey teolojik olur, bir şey kozmik olursa her şey kozmik olur, her şey tefekkürü hiç olur.
***** cehennem, şeytan, zebani gibi varlıklar başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.
*** eğer insanlar, varlıklar kozmik ise ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki kader, taktir, tecelli gibi vardamlar anlamsız olur.
66666666666
her şey tefekkürüne göre her şey külli iradeye dayanır, külli ( teolojik ) olur. Yanlıştır.çünkü vahdani irade, münezzeh itikadı, cüzi irade , ilahi kitaplar sanal olur, Her şey kozmik olur.
Münezzeh itikadına göre cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü varlıkları külli irade yaratmamış olur ki başka varlıklar yaratmış olur. Vahdani irade tek olmaz, hiç olur.ilahi kitaplar sanal olur., külli muhteva hiç olur.
Vahdani irade kötü sıfatlardan münezzehtir.
İlkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz olayları, varlıkları vahdani iradeye dayamak yüce Allahıma ihanettir, gaflettir, hıyanettir.
Benim idealim yüce, muhteşem, vahdani iradeye gölge düşürmeyi , ilkel, vahşi, kötü, izzetsi varlıklar konumuna düşmesini önlemektir. Marjinal ferasetleri eritmektir. Vahdani irade ya muhteşemdir yada sanaldır. Vahdani irade kötü sıfatlı olamaz, kötü varlıklar yaratmaz.
Yüce Allahımın iradesine külli irade veya vahdani irade denir. Vahdani iradeye dayanan her şey külli( teolojik) olur.
****** hiçler ve hayırlar külli iradeyi, her şey tefekkürünü çürütür.Cehennem,şeytan gibi vardamlar ve Külli irade, ilahi kitaplar sanaldır. Çünkü cehennem, zebani gibi ilkel, vahşi vardamlar ve cüzi vardamlar külli iradeyi çürütür, münezzeh itikadını çürütür, vahdani vasfı yok eder,Münezzeh itikadı külli iradeyi çürütür.Şeytan, kader, cüzi vardamlar her şey tefekkürünü çürütür.Her şey tefekkürü külli iradeyi çürütür.Gerçeğin doğrusu denkleminde vahşi, kötü ilkel varlıklar külli iradeye dayanmazsa seçenek tek olmaz iki olur biri külli, diğeri kozmik biri asal, diğeri sanal olur.Detay ekte.
**cehennem, şeytan gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü olaylar başka mabuda dayansa şirk olur, vahdani ( külli ) irade tek olmaz, hiç olur., ayrıca münezzeh itikadı ve vahdani sıfatlar çürür. Münezzeh itikadı vahdani sıfatlar her şey itikadını çürütür.
Her şey külli iradeye dayanır tefekkür denkleminde kozmik muhteva, münezzeh itikadı, vahdani irade hiç olur. Her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.
Denklem her şey külli iradeye dayanır , her şey teolojik olur eşittir kozmik muhteva hiç olur.Denklem bir şey kozmik olursa eşiştir külli muhteva hiç olur. Detay ekte.
Zzzzzzzzzz
dini tefekkürde her şey külli ( vahdani )iradeye dayanır, her şeyi yaratan, donatan, tasarlayan, programlayan,oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan külli irade olur, her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz. bir şey külli iradeye dayanmazsa her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz,külli irade hiç olur. hiçler külli iradeyi çürütür. Her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.Kısaca- dini tefekkür denkleminde her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır, hilebaz, hırsız, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, cehennem, zebani, yamyam, cihat gibi kötü, ilkel, vahşi vardamlar külli iradeye dayanır, külli irade ilkel vahşi, izzetsiz, yetersiz, aciz,hükümsüz, geçersiz olur, vahdani irade hiç olur, Münezzeh itikadı, cüzi irade hiç olur, külli iradenin vahdani vasfı yok olur, külli (teolojik )muhteva asal olmaz, sanal olur.Vahşi, ilkel, izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlığa dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.***** her şey denkleminde peygamberler, ilahi kitaplar, şeytanlar, cehennem, zebani şeytan anlamsız olur**eğer evren yaratıldıktan sonra kendi haline terk edildiyse o zaman peygamberlere, ilahi kitaplara ihtiyaç vardır, cüzi iradenin fonksiyonu kozmik olur, Fakat ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar hiç olur , aksi taktirde ilkel, kötü, vahşi vardamlar ve her şey külli iradeye dayanır, varlıklar kozmik olmaz, yaratık olur.**** her şey denkleminde varlıklar vahdani iradenin yapıtlarıdır her yapıt kamyon, mobilya, robot gibi yapay olur.**** eğer her şey önceden planlanıp, programdıysa her şeyin oluşumu külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı anlamsız olur, vahdani sıfatlar yok olur. Melekler levhi kalemdeki plan gereği varlıkları oluşturdu, donattıysa plan kaderdir, kader taktirin kendisidir, kazada kaderdir., oluşturma vizyonu da tecellidir. Eğer yaratıldıktan sonra insanın, hayvanın yaşadığı olaylar cüzi iradeye dayanırsa yani kendi iradesine dayanırsa taktirin tecellisi olmaz , bu itikatlar ve arın yazısı hiç olur. Yaşanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur. Her şey tefekkürü hiç olur. Cüzi irade essah olur. İlahi kitaplar insan iradesine dayanır sanal olur, hiçbir şey teolojik olmaz, her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.
ÖZET : DİNİ TEFEKÜRDE1-her şey külli ( vahdanini ) iradeye dayanır. Okey mi ? evetse her şey vahdani iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur külli denklemi çürür.2- her şey denkleminde cehennem, zebani, cihat, yamyam, trafik kazları gibi ilkel, basit, vahşi, kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanır, münezzeh itikadı hiç olur, benim yüce Allahımın vahdani iradesi ilkel, basit, vahşi, ,aciz, yetersiz, hükümsüz, geçersiz konumuna düşer, ilkel varlıklar konumunda olur, kötü sıfatlı olur, hiç olur, vahdani denklem çürür,3-her şey denkleminde cüzi olaylar külli iradeye dayanır, külli irade kötü sıfat kazanır, ilkel, vahşi konumunda olur, cüzi irade hiç olur, külli denklem çürür,4- cehennem, şeytan gibi olaylar, vardamlar, izzetsiz olaylar külli iradeye dayanırsa her şey külli iradeye dayanır formülü çürür,5- külli denklemde hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, vahdani irade hilebaz, hırsız sıfatlı olur, külli denklem çürür.6-her şey külli iradeye dayanır denkleminde insanlar, varlıklar yapay olur, robot konumunda olur.
Yyyyyyyyyyyy
Dikkat: hayır cevabı evetleri çürütür, evet cevabı da hayırları çürütür.Her şey külli iradeye dayanır evetse münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli irade hiç olur,Her varlığın iş yapma yeteneği vardır. Yani iradesi vardır. insanların zina, hırsızlık yapması, arının bal yapması şeytanın kötülük yapması, zebaninin işkence yapması, yamyamın insan yemesi gibi iyi ve ilkel, vahşi, kötü olaylar, tüm olaylar külli iradeye dayanırsa külli iradenin vahdani vasfı hiç olur, cüzi irade hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. Kötü, ilkel, vahşi, izzetsi, marjinal olaylar külli iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.******* vahdani irade insanların zalimlik yapmasına, küfretmesine razı olmazda hem devam ettirirse çelişki olur.Külli denklemde her şeyi yaratan, donan, planlayan, programlayan tasarlayan, yapan, yaptıran, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan vahdani iradedir. Vahdani irade zalimlik, küfür, şeytan, cehennem, cihat,yamyam, trafik kazaları , zina , hilebazlık, hırsızlık gibi kötü, vahşi olaylara, var damlara razı değilse başka varlıklara yaptırıyorsa çelişki olur, münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli denklem hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. cehennem, zebani, yamyam, cihat , kazalar gibi kötü, ilkel, basit, vahşi olaylar, vardamlalar külli iradeye dayanırsa münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur. külli denklemde münezzeh itikadı, peygamberler, ilahi kitaplar, cehennem gibi konjiktürler anlamsız olur, vahdani iradenin erdemli sıfatları anla lamsız olur. her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır. çünkü külli denklemde cüzi irade, münezzeh itikadı, vahdani sıfatlar, ilahi kitaplar, peygamberler, cehennem, şeytan gibi vardalar hiç olur, hiçler külli denklemi çürütür.izzetsiz olaylar ve vahşi, ilkel, kötü olaylar, kazalar başka varlılara dayanırsa külli irade tek olmaz, hi olur.her şey külli iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.
İŞİN ÖZÜ Her şey külli iradeye dayanır tefekküründe vahdani irade kötü sıfatlı olur, hiç olur, cüzi irade, kaza var damları, izzetsiz vardamlar hiç olur, günah, cehennem, peygamber, ilahi kitap, , şeytan gibi vardamlar hiç olur.Külli denklemde külli ( vahdani ) irade kötü sıfatlı olur ki benim yüce Allahım ilkel, basit, vahşi, izzetsiz, aciz, yetersiz, geçersiz, hükümsüz konumuna düşer. Külli iradeye ihanettir, külli iradeyi çürütmektir, her şeyi kozmik yapmaktır, dogmatik şartlar zaruretine dayamaktır.
yyyyyyyyyyyyy
Münezzeh itikadı, cüzi irade, cüzi olaylar, kaza, kötü sıfatlı vahdani irade gibi vardamlar her şey külli iradeye dayanır denklemini çürütür,Hilebaz, hırsız, izzetsiz, marjinal vardamlar vahdani iradeyi çürütür,Cehennem, şeytan, kaza, cihat,yamyam gibi kötü vardamlar vahdani iradeyi çürütür.***Külli tefekküre göre ilahi kitap da ki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar anlamsız olur, külli iradeyi çürütür.Her şey denkleminde ilahi kitaplar, peygamberler, münezzeh itikadı, cüzi irade, kaza, , izzetsiz vardam, cehennem gibi vardamlar hiç olu bu monatlar vahdani iradeyi çürütür, hiç yapar, her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.Detay ek de ve ek de ki bloklarda.****dini tefekküründe her şey külli iradeye dayanır, külli iradeye dayanan her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz.Her şey külli iradeye dayanır itikadı, denklemi, formülü cüzi, münezzeh, muhteşem ( erdemli vahdaniyet) itikatları, formülleri çürütür şöyle ki Her şey külli iradeye dayanır denkleminde :1- hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, münezzeh itikadı hiç olur, suçlu, kabahatli insan olmaz,2- insanların araba sürmesi, arının bal yapması gibi cüzi olaylar vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, cüzi irade hiç olur,3- külli denklemde tüm varlıklar yüce Allahın yapıtı olur, her yapıt yapay olur, yapay varlılara cehennem anlamsız olur,4- külli denklemde peygamberler, kitaplar anlamsız olur,5- külli denklemde cehennem, zebani, şeytan, yamyam gibi ilkel, basit, vahşi , kötü olaylar , vardamlar ve izzetsiz marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, kozmik olmaz, muhteşem vahdani ferasetin erdemli sıfatları hiç olur,6- Külli denklemde hiçbir olay kozmik olmaz, her şey teolojik olur, münezzeh,cüzi irade, erdemli vahdani irade gibi formüller hiç olur,7- İzzetsiz olaylar , vardamlar, ve ilkel, vahşi, kötü olaylar tövbe haşa külli iradeye dayanırsa benim yüce Allahımın muhteşem vahdani feraseti izzetsiz, ilkel, basit, vahşi, kötü, yetersiz, aciz konumuna düşer vahdanini erdemli sıfatlar ve külli irade hiç olur, külli irade kötü sıfatlı olur ki, her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz.*********münezzeh , muhteşem sıfatlı vahdaniyet, cüzi formüllerine göre cihat, şeytan, yamyam gibi kötü olaylar, vardamlar,hilebazlık, hırsızlık gibi izzetsiz, marjinal olaylar , cüzi olaylar külli iradeye dayanmaz,, teolojik olmaz,kozmik olur, külli denklemi çürütür, külli irade hiç olur.****her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır formülünde izzetsiz, kötü, ilkel, vahşi olaylar yüce Allahımın vahdani iradesine dayanır ki cüzi, erdemli vahdaniyet, münezzeh formülleri çürür, hiç olur.cehennem, şeytan, yamyam, cihat gibi kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanmaz, başka varlığa dayanırsa vahdaniyet tek olmaz hiç olur.benim yüce Allahımın muhteşem feraseti kötü sıfatlardan münezzehtir.ya hiç kötü olay, vardam yoktur, yada her şey kozmiktir, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, natürel olur. *********** özet olarak külli formül münezzeh, cüzi, erdemli vahdani konjektürleri çürütür, hiç yapar, bu formüllerde külli formülü çürütür hiç yapar.kötü olaylar vahdani iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur, her şey kozmik olur.
Wwwwwwwwww
Külli denklem şeytan, melek, evren gibi her şeyi yaratan, donatan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan , tasarlayan, planlayan, programlayan, taktir eden, tecelli eden, kader, kaza, gibi her şeyin vahdani iradeye dayandığının formülüdür.Külli formüle göre cüzi, münezzeh, kaza formülleri ve erdemli vahdani sıfatlar hiç olur, vahdani irade ilkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz, yetersiz, aciz konumunda olur,.Şeytan, cehennem, zebani, cihat, kaza , yamyam gibi Kötü vardamlar, olaylar vahdani iradeye dayanmazda başka varlığa dayanırsa , vahdani irade tek olmaz hiç olur. Muhteşem olmayan olaylar, vardamlar dünyaya zarar verir.Hayali varlıklara ümit bağlamak boştur.Kötü olaylar vahdani iradeye dayanmıyor da başka varlıklara dayanıyorsa din kitabındaki sevap ve günahın dışındaki tüm konjiktürler masal olur, vahdani sıfatları çürütür, başka varlığa dayanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, kozmik formül külli ( teolojik ) formülü çürütür.detay ek de ve ekteki bloklarda
Zzzzzzzzzzzzzzz
SAVLARIMSes, tad, koku, zaman, ağırlık yoktur, sanaldır.suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik hacmi boşluğa itilir. Arşimedin yasaları bu durumu formüller.Yer çekimi yoktur varlığı kuşatan, varlık çevresinde hızla dönen manyetik dalgalar diğer varlıkları kendi merkezine iter.iç bük ey ivmeden.detay diğer bloklarda.Varlığı içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalar varlığın simgesidir, şifresidir, kodudur.Gizemli olaylar manyetik ferasetin eseridir.erdemli manyetik dalgalar dokulardaki kavı atık yapar, manyetik dalgalar dokulara kilitlenir, kaliteli yapar, manyetik gövde çoğalır.
Her varlığın, dokunun özdeş manyetik boyutları vardır.örneğin göz dokularını içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalardan oluşan gö manyetik gözdür. Tüm varlıklara emsaldir. Kanıt elektro manyetik mıknatıslardır. Kablo ile donatılmış , kablodan akım geçince demir dokusundaki dalgalar dışa itilir, dıştaki manyetik gövde güçlenir.
Şok durumdalar da manyetik gövde yoğunlaşır, güçlenir mucizeler üretir.
Her varlık ( monat ) hareket halindedir. Monatlara kilitlenen manyetik lifler eksen etrafında döner. Dönesel ve doğrusal hareketten varlıkların manyetik gövdeleri kilitlenir kompleks varlıklar meydana gelir güneş sistemi misali tüm varlıklara emsaldir.
Hilebaz, hırsız, hilebaz gibi marjinal monatlar negatif dalga fışkırır, manyetik dalgalar dokulara kav olur, ruhu hezeyanlı yapar. Manyetik gövde varlığın manyetik ruhudur.detay evrenin oluşumu savlarımda.
http://samar-1.blogspot.com/http://aslaner1000000.blogspot.com/ http://1000ahmet.blogspot.com/ttp://sal-ma.blogspot.com/ http:/rtsww.blogspot.com/http:/lanx66.blogspot.com/ http://salma.blogspot.com/http://rtsww.blogspot.com/ http://lanx66.blogspot.com/
20 Nisan 2010 Salı
bazı savlarım ve sonsuz gizzemin sonu
Marjinal bilgi monatlar kümesi ruhu gizlemli karanlığın dehlizine gömer, irade şaşar , oradan oraya koşar, gizemli girdapta kurtuluş yolu arar.erdemli bilgi monatlar kümesi ruhu feyizli atmosferin göklerinde uçurur,Bazı savlarım1- Yerçekimi yoktur,2- Her varlığın feraseti vardır,3- Mucize şok durumlarda bilinç dışı ferasetin oluşturduğu boyutlar ve fenomenlerdir,4- Büyük beyin- tüm insan beyin dalgalarının kilitlenmesinden oluşan kudret,5- Manyetik kuvvet- varlığın sıfatsal yetenek gücü,6- Bağışıklık sistemi- ferasetin işlevidir, işadamıdır,7- Suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik fenomeni farklılaşır,8- Dualar ve erdemli monatlar pozitif enerjidir, pozitif nazar, kalkan olur, marjinal monatlar negatif enerjidir, negatif nazar yapar,9- Marjinal monatların manyetik monatlar dokuları, ruhu gererek kis, pas, toksin, tümör gibi kavların atık olmasını zorlaştırır, manyetik kolları dokulara kav olur, damarı gererek kan akışını yavaşlatır, feraset güçsüz kalır, görevini tam yapamaz, sinirleri gere istihbarat parazitli olur, kaslar anormal çalışır, bağlı organ görevini tam yapamaz.erdemli monatlar her şeye basiret, zarafet, güç, kudret, feyiz katar,10- Tüm varlıklar ışınlardan meydana gelmiştir,11- Evrenin oluşumu,12- Erdemli monatlar, duygular salgı bezlerini pozitif etkiler,13- Sonsuz gizemin sonu.14- Her monadın şekli, fenomeni farklıdır, her varlık ( monat ) kendi sıfatında enerji ( manyetik dalga )yayınlar, manyetik dalganın niteliği monatların sıfatsal özelliğidir, simgesidir, kodudur.Güney kore yatakları ruhu endamlı yapar, dokulara zarafet katar, ömür sürecini uzatır, tüm giderleri % 20- 30 azaltır, dünyayı tasarruflu yapar, dokudaki kis, pas, toksin, tümör gibi kavları söker atar.15-kozmik ruh- varlığı ( monadı ) içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatan ışın liflerden oluşan manyetik yumak varlığı kozmik ruhudur, fotonik hacmidir,16- monadı oluşturan elemanların ve manyetik sarmar kolların hareketinden dolayı monat her an enerji fışkırır, her ana evrenden enerji emer,17- cisimlerden yansıyan ses, koku, tat, şekil, renk gibi sıfatsal dalgalardan cismin kopyası oluşur, kopya varlık göz, kulak gibi ilgili organdan kendi sıfatında elektro monada dönüşür , ilgili merkeze giderek fotonik varlık meydana gelir, ana varlığın kopyasıdır, sembolüdür, şifresidir, kodudur. Örneğin çiçeğe çarpan ışınlar çiçeğin şeklini kazanır, ışın çiçek meydana gelir, aynadaki görüntü misali.18-her varlık devasal sayıda monatlardan mürekkeptir. Her monat bir bilgisayardır.monatların sıfatsal iş yapma yeteneği akıldır, İRADEDİR, FERASETTİR, monatların sayısal, sıfatsal, hacimsel , hareketsel müşterek fonksiyonunu monatların kolektif kolları reaksiyon yapar. Her monadın manyetik ( fotonik ) kolları vardır, örneğin ay kütlenin manyetik kolları denizleri met- cezir yapar.Her şey ışınlardan mürekkeptir.19- dua monatların ve erdemli monatların ışın kolları n şifa, gıda, zarafet olur, amaca başarı katar, feyizli nazar, kalkan olur, kazaların, zararların azalmasına sebep olur, mucizelere kudret olur.20- her varlık sistemdir, her sistem sabit boyutlardan oluşur, monatların kilitlenmesi ile bütün meydana gelir, olay başlar, sistem oluşur, bütün her an başka boyuta geçer, son boyutta bütün dağılır, olay sona erer, sistem yok olur, monatlar başka, başka boyutlara dönüşür. Evren kapalı sistemdir olay dönüşümlü tekrarlanır yani sonsuz sayıda büyük patlamalar ve evren oluşur.21- evrenin ötesinde başka evrenlerde vardır. Bu evrenlerin bazılarında ölümsüz insanlar vardır, vahdani yeteneğe, güce, sıfatlara sahiptir. Eğer dünya medeniyeti yok olmadan öne hızla yıldızlar arası seyahat seviyesine ulaşırsa, torunlarımızda ölümsüz olur, vahdani boyuta kavuşur. Bilimsel olarak evren yüz milyar galaksiden mürekkep, her galaksi dede bir trilyon yıldız vardır. Evren enerji yıldız sayısının 10 katı insana bol, bol yeter. İnsan nüfusu bu sayıda sabitleşir.22- beyin akıl değildir, beyinin iş yapma yeteneği akıldır, iradedir, ferasettir. Beyinde devasal sayıda monat üniteleri vardır, her ünite bir bilgisayardır, bilgisayarların kolektif yeteneği insanların aklıdır, iradesidir, ferasetidir. Evren galaksi monatlardan mürekkeptir, evren yeteneği külli iradedir Külli bilgisayardır.23- varlığı oluşturan monatların hareket, sayı, hacim, şekil etkileri / fonksiyonları ) varlığın kolektif iş yapma yeteneğidir, her monat bir bilgisayardır.24-Varlığın ,içinde bulunduğu şartlar ve sahip olduğu boyutlar varlığın kaderidir, şartlar veya boyutlar değişirse kaderde değişir.boyutlar ve şartlar külli iradenin fonksiyonudur.25- evren külli iradedir, külli bilgisayardır. Evreni oluşturan galaksi monatların sıfatsal etkisi, fonksiyonu evrenin iş yapma yeteneğidir, akıldır, ferasettir.26- dogmatik bilgisayarların içinden canlı hayvan bilgisayarları oluşmuştur, hayvan bilgisayarların evriminden insan bilgisayarları oluşmuştur.27 evrenin manyetik kolları varlıkları içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatır. İnsanların erdemli monatlarına pozitif enerji akar, dokulara, ruha şifa, gıda, sadet, zarafet katar, amaca başarı katar, ömüre süre katar, erdemli nazar ve kalkan olur.ihya eder, hilebaz, hırsız, fesat gibi marjinal monatlara negatif enerji akar dokulara kis, pas, toksin gibi kav katar, şeytani nazar olur.**** DUA MONATLARI VE ERDEMLİ MONATLAR BAĞIŞIKLIK SİSTEMİNE GÜÇ KATAR, ERDEMLİ NAZAR OLUR, KEM NAZARA KALKAN OLUR, muradın gerçekleşmesine, başarının artmasına pay katar.*********monatları içten, dıştan kuşatan manyetik liflerden kuşatılan somut varlığın kopyası olan manyetik ( fotonik ) varlık oluşur. Kalp, göz, mide gibi tüm varlıkların manyetik kopyaları vardır.**********varlığın sahip olduğu boyutlar, içinde bulunduğu somut ve manyetik şartlar varlığın kaderidir, boyutlar veya şartlar değişirse kaderi değişir. Bu faktörler varlığı oluşturan sebeplerdir. Dünya, güneş somut şartlardır, yer kürenin, ay dedenin, güneşin, gezegenlerin, yıldızların, galaksilerin, evrenin manyetik kolları manyetik soyut şartlardır.Gizemli iyi ve kötü olaylar neticeler manyetik ferasetin fonksiyonlarıdır.Feraset varlığın iş yapma yeteneğidir, yani akıldır, iradedir. Her varlığın feraseti vardır. Detay diğer bloklarda.Dua monatların, güzel monatların manyetik kolları suya, yiyeceklere, varlıklara kilitlenirse feraset güç kazanır, dokular kaliteli, endamlı, zarafetli olur, kavlar atık olur, ömür süreci uzar, başarı artar, muradın gerçekleşmesi kuvvet kazanır, hastalıklar, problemler azalır. Marjinal dalgalar kav katar, hasta yapar.
Gizemli olaylar manyetik yeteneğe dayanır.
Her şey nazardır. Şöyleki göz, kulak gibi beş kanaldan giren fotonlik şifreler beyin dokusuna kilitlenir, varlıların manyetik dalgaları dokulara kiiitlenir her şifre kendi sıfatını etki yapar.
Teolojide kader taktirin kendisidir, yani kader taktirdir, kazada kaderdir. Her şey külli iradeye dayanır denkleminde külli irade vemünezze itikadı hiç olur, vahdani sıfat yok olur detay bloglarda sonsuz gizemin sonu.
SONSUZ GİZZEMİN SONU samağır
***her varlığın iş yapma yeteneği ( feraseti ) vardır. Örneğin kırılan kemik kendi kendini tamir eder.Manyetik irade ( feraset ),dua monatları , zarafetli monatlar varlıklara pozitif enerji katar güçlü yapar, muradın geçekleşmense, başarının artmasına pay katar, , kazaların, zararların azalmasına sebep olur, kaderin değişmesine neden olur, kem nazara kalkan olur, erdemli nazardır, hastalıkları azaltır, dokulara kader katar. Daha birçok hikmetleri vardır.Süper duygu manyetik feraseti etkin yapar, hastalığı yok eder, korktuğu başına gelir.Gizemli olaylar, neticeler manyetik ferasetin eseridir.detay diğer bloklarda.
BENİM YÜCE Allahımın muhteşem vahdani iradesi cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit var damları, sihir, büyü, nazar gibi kötü olayları oluşturmaktan münezzehtir, yani kötü sıfatlardan münezzehtir.
yüce allahımın iradesi külli olur, vahdanini sıfatlarahaizdir, vahdaniyettir.kötü, ilkel, vahşi, basit , izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlıklara dayanır, vahdani iradeye dayanmaz, ters düşer.
Wwwww
Dini tefekkürde her şey külli iradeye ( vahdani ) dayanır okey mi ? EVETSE :
****HIRSIZ, HİLEBAZ, ZİNA GİBİ İZZETSİ, MARJİNAL OLAYLAR KÜLLİ İRADEYE DAYANIR, varlık hırsız, hilebaz boyutlar konumunda olur, TEOLOJİK OLUR, CÜZİ İRADE HİÇ OLUR.
***her şey denkleminde cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit vardamlar, sihir, büyü, nazar gibi kötü vardamlar külli iradeye dayanır. Varlık ilkel, vahşi, basit, izzetsiz boyutlar konumunda olur. İlkel, basit, vahşi iradeli, kötü sıfatlı varlık vahdani olmaz, külli olmaz, teolojik olmaz, vahdani vasıf, münezzeh itikadı, külli nitelik hiç olur.her şey kozmik olur , şartlar zaruretine dayanır, hiçbir şey teolojik ( külli ) olmaz. Külli irade hiç olur.
*** tefekkür denkleminde her şey teolojik olur, bir şey kozmik olursa her şey kozmik olur, her şey tefekkürü hiç olur.
***** cehennem, şeytan, zebani varlıklar başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.
*** eğer insanlar, varlıklar kozmik ise ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki kader, taktir, tecelli gibi vardamlar anlamsız olur.
66666666666
her şey tefekkürüne göre her şey külli iradeye dayanır, külli ( teolojik ) olur. Yanlıştır.
Münezzeh itikadına göre cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü varlıkları külli irade yaratmamış olur ki başka varlıklar yaratmış olur. Vahdani irade tek olmaz, hiç olur.ilahi kitaplar sanal olur., külli muhteva hiç olur.
Vahdani irade kötü sıfatlardan münezzehtir.
İlkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz olayları, varlıkları vahdani iradeye dayamak yüce Allahıma ihanettir, gaflettir, hıyanettir. Marjinal ferasetleri eritmektir.
Benim idealim yüce, muhteşem, vahdani iradeye gölge düşürmeyi , ilkel, vahşi, kötü, izzetsi varlıklar konumuna düşmesini önlemektir.
Yüce Allahımın iradesine küli irade veya vahdani irade denir. Vahdani iradeye dayanan her şey külli( teolojik) olur.
****** hiçler ve hayırlar külli iradeyi, her şey tefekkürünü çürütür.
Cehennem,şeytan gibi vardamlar ve Külli irade, ilahi kitaplar sanaldır. Çünkü cehennem, zebani gibi ilkel, vahşi vardamlar ve cüzi vardamlar külli iradeyi çürütür, münezzeh itikadını çürütür, vahdani vasfı yok eder,
Münezzeh itikadı külli iradeyi çürütür.
Şeytan, kader, cüzi vardamlar her şey tefekkürünü çürütür.
Her şey tefekkürü külli iradeyi çürütür.
Gerçeğin doğrusu denkleminde vahşi, kötü ilkel varlıklar külli iradeye dayanmazsa seçenek tek olmaz iki olur biri külli, diğeri kozmik biri asal, diğeri sanal olur
Detay ekte.
**cehennem, şeytan gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü olaylar başka mabuda dayansa şirk olur, vahdani ( külli ) irade tek olmaz, hiç olur., ayrıca münezzeh itikadı ve vahdani sıfatlar çürür. Münezzeh itikadı vahdani sıfatlar her şey itikadını çürütür. Her şey külli iradeye dayanır tefekkür denkleminde kozmik muhteva, münezzeh itikadı, vahdani irade hiç olur. Her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.Denklem her şey külli iradeye dayanır , her şey teolojik olur eşittir kozmik muhteva hiç olur.Denklem bir şey kozmik olursa eşiştir külli muhteva hiç olur. Detay ekte.
Zzzzzzzzzz
dini tefekkürde her şey külli ( vahdani )iradeye dayanır, her şeyi yaratan, donatan, tasarlayan, programlayan,oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan külli irade olur, her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz. bir şey külli iradeye dayanmazsa her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz,külli irade hiç olur. hiçler külli iradeyi çürütür. Her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.Kısaca- dini tefekkür denkleminde her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır, hilebaz, hırsız, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, cehennem, zebani, yamyam, cihat gibi kötü, ilkel, vahşi vardamlar külli iradeye dayanır, külli irade ilkel vahşi, izzetsiz, yetersiz, aciz,hükümsüz, geçersiz olur, vahdani irade hiç olur, Münezzeh itikadı, cüzi irade hiç olur, külli iradenin vahdani vasfı yok olur, külli (teolojik )muhteva asal olmaz, sanal olur.Vahşi, ilkel, izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlığa dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.***** her şey denkleminde peygamberler, ilahi kitaplar, şeytanlar, cehennem, zebani şeytan anlamsız olur**eğer evren yaratıldıktan sonra kendi haline terk edildiyse o zaman peygamberlere, ilahi kitaplara ihtiyaç vardır, cüzi iradenin fonksiyonu kozmik olur, Fakat ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar hiç olur , aksi taktirde ilkel, kötü, vahşi vardamlar ve her şey külli iradeye dayanır, varlıklar kozmik olmaz, yaratık olur.**** her şey denkleminde varlıklar vahdani iradenin yapıtlarıdır her yapıt kamyon, mobilya, robot gibi yapay olur.**** eğer her şey önceden planlanıp, programdıysa her şeyin oluşumu külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı anlamsız olur, vahdani sıfatlar yok olur. Melekler levhi kalemdeki plan gereği varlıkları oluşturdu, donattıysa plan kaderdir, kader taktirin kendisidir, kazada kaderdir., oluşturma vizyonu da tecellidir. Eğer yaratıldıktan sonra insanın, hayvanın yaşadığı olaylar cüzi iradeye dayanırsa yani kendi iradesine dayanırsa taktirin tecellisi olmaz , bu itikatlar ve arın yazısı hiç olur. Yaşanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur. Her şey tefekkürü hiç olur. Cüzi irade essah olur. İlahi kitaplar insan iradesine dayanır sanal olur, hiçbir şey teolojik olmaz, her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.
ÖZET : DİNİ TEFEKÜRDE1-her şey külli ( vahdanini ) iradeye dayanır. Okey mi ? evetse her şey vahdani iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur külli denklemi çürür.2- her şey denkleminde cehennem, zebani, cihat, yamyam, trafik kazları gibi ilkel, basit, vahşi, kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanır, münezzeh itikadı hiç olur, benim yüce Allahımın vahdani iradesi ilkel, basit, vahşi, ,aciz, yetersiz, hükümsüz, geçersiz konumuna düşer, kötü sıfatlı olur, hiç olur, vahdani denklem çürür,3-her şey denkleminde cüzi olaylar külli iradeye dayanır, külli irade kötü sıfat kazanır, ilkel, vahşi konumunda olur, cüzi irade hiç olur, külli denklem çürür,4- cehennem, şeytan gibi olaylar, vardamlar, izzetsiz olaylar külli iradeye dayanırsa her şey külli iradeye dayanır formülü çürür,5- külli denklemde hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, vahdani irade hilebaz, hırsız sıfatlı olur, külli denklem çürür.6-her şey külli iradeye dayanır denkleminde insanlar, varlıklar yapay olur, robot konumunda olur.
Yyyyyyyyyyyy
Dikkat: hayır cevabı evetleri çürütür, evet cevabı da hayırları çürütür.Her şey külli iradeye dayanır evetse münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli irade hiç olur,Her varlığın iş yapma yeteneği vardır. Yani iradesi vardır. insanların zina, hırsızlık yapması, arının bal yapması şeytanın kötülük yapması, zebaninin işkence yapması, yamyamın insan yemesi gibi iyi ve ilkel, vahşi, kötü olaylar, tüm olaylar külli iradeye dayanırsa külli iradenin vahdani vasfı hiç olur, cüzi irade hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. Kötü, ilkel, vahşi, izzetsi, marjinal olaylar külli iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.******* vahdani irade insanların zalimlik yapmasına, küfretmesine razı olmazda hem devam ettirirse çelişki olur.Külli denklemde her şeyi yaratan, donan, planlayan, programlayan tasarlayan, yapan, yaptıran, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan vahdani iradedir. Vahdani irade zalimlik, küfür, şeytan, cehennem, cihat,yamyam, trafik kazaları , zina , hilebazlık, hırsızlık gibi kötü, vahşi olaylara, var damlara razı değilse başka varlıklara yaptırıyorsa çelişki olur, münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli denklem hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. cehennem, zebani, yamyam, cihat , kazalar gibi kötü, ilkel, basit, vahşi olaylar, vardamlalar külli iradeye dayanırsa münezzeh itikadı hi olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur. külli denklemde münezzeh itikadı, peygamberler, ilahi kitaplar, cehennem gibi konjiktürler anlamsız olur, vahdani iradenin erdemli sıfatları anla lamsız olur. her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır. çünkü külli denklemde cüzi irade, münezzeh itikadı, vahdani sıfatlar, ilahi kitaplar, peygamberler, cehennem, şeytan gibi vardalar hiç olur, hiçler külli denklemi çürütür.izzetsiz olaylar ve vahşi, ilkel, kötü olaylar, kazalar başka varlılara dayanırsa külli irade tek olmaz, hi olur.her şey külli iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.İŞİN ÖZÜ-*****Her şey külli iradeye dayanır tefekküründe vahdani irade kötü sıfatlı olur, hiç olur, cüzi irade, kaza var damları, izzetsiz vardamlar hiç olur, günah, cehennem, peygamber, ilahi kitap, , şeytan gibi vardamlar hiç olur.Külli denklemde külli ( vahdani ) irade kötü sıfatlı olur ki benim yüce Allahım ilkel, basit, vahşi, izzetsiz, aciz, yetersiz, geçersiz, hükümsüz konumuna düşer. Külli iradeye ihanettir, külli iradeyi çürütmektir, her şeyi kozmik yapmaktır, dogmatik şartlar zaruretine dayamaktır.
yyyyyyyyyyyyy
Münezzeh itikadı, cüzi irade, cüzi olaylar, kaza, kötü sıfatlı vahdani irade gibi vardamlar her şey külli iradeye dayanır denklemini çürütür,Hilebaz, hırsız, izzetsiz, marjinal vardamlar vahdani iradeyi çürütür,Cehennem, şeytan, kaza, cihat,yamyam gibi kötü vardamlar vahdani iradeyi çürütür.***Külli tefekküre göre ilahi kitap da ki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar anlamsız olur, külli iradeyi çürütür.Her şey denkleminde ilahi kitaplar, peygamberler, münezzeh itikadı, cüzi irade, kaza, , izzetsiz vardam, cehennem gibi vardamlar hiç olu bu monatlar vahdani iradeyi çürütür, hiç yapar, her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.Detay ek de ve ek de ki bloklarda.****dini tefekküründe her şey külli iradeye dayanır, külli iradeye dayanan her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz.Her şey külli iradeye dayanır itikadı, denklemi, formülü cüzi, münezzeh, muhteşem ( erdemli vahdaniyet) itikatları, formülleri çürütür şöyle ki Her şey külli iradeye dayanır denkleminde :1- hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, münezzeh itikadı hiç olur, suçlu, kabahatli insan olmaz,2- insanların araba sürmesi, arının bal yapması gibi cüzi olaylar vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, cüzi irade hiç olur,3- külli denklemde tüm varlıklar yüce Allahın yapıtı olur, her yapıt yapay olur, yapay varlılara cehennem anlamsız olur,4- külli denklemde peygamberler, kitaplar anlamsız olur,5- külli denklemde cehennem, zebani, şeytan, yamyam gibi ilkel, basit, vahşi , kötü olaylar , vardamlar ve izzetsiz marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, kozmik olmaz, muhteşem vahdani ferasetin erdemli sıfatları hiç olur,6- Külli denklemde hiçbir olay kozmik olmaz, her şey teolojik olur, münezzeh,cüzi irade, erdemli vahdani irade gibi formüller hiç olur,7- İzzetsiz olaylar , vardamlar, ve ilkel, vahşi, kötü olaylar tövbe haşa külli iradeye dayanırsa benim yüce Allahımın muhteşem vahdani feraseti izzetsiz, ilkel, basit, vahşi, kötü, yetersiz, aciz konumuna düşer vahdanini erdemli sıfatlar ve külli irade hiç olur, külli irade kötü sıfatlı olur ki, her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz.*********münezzeh , muhteşem sıfatlı vahdaniyet, cüzi formüllerine göre cihat, şeytan, yamyam gibi kötü olaylar, vardamlar,hilebazlık, hırsızlık gibi izzetsiz, marjinal olaylar , cüzi olaylar külli iradeye dayanmaz,, teolojik olmaz,kozmik olur, külli denklemi çürütür, külli irade hiç olur.****her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır formülünde izzetsiz, kötü, ilkel, vahşi olaylar yüce Allahımın vahdani iradesine dayanır ki cüzi, erdemli vahdaniyet, münezzeh formülleri çürür, hiç olur.cehennem, şeytan, yamyam, cihat gibi kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanmaz, başka varlığa dayanırsa vahdaniyet tek olmaz hiç olur.benim yüce Allahımın muhteşem feraseti kötü sıfatlardan münezzehtir.ya hiç kötü olay, vardam yoktur, yada her şey kozmiktir, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, natürel olur. *********** özet olarak külli formül münezzeh, cüzi, erdemli vahdani konjektürleri çürütür, hiç yapar, bu formüllerde külli formülü çürütür hiç yapar.kötü olaylar vahdani iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur, her şey kozmik olur. Wwwwwwwwww
Külli denklem her şeyi yaratan, donatan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan , tasarlayan, planlayan, programlayan, taktir eden, tecelli eden, kader, kaza, gibi her şeyin vahdani iradeye dayandığının formülüdür.Külli formüle göre cüzi, münezzeh, kaza formülleri ve erdemli vahdani sıfatlar hiç olur, vahdani irade ilkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz, yetersiz, aciz konumunda olur,.Şeytan, cehennem, zebani, cihat, kaza , yamyam gibi Kötü vardamlar, olaylar vahdani iradeye dayanmazda başka varlığa dayanırsa , vahdani irade tek olmaz hiç olur. Muhteşem olmayan olaylar, vardamlar dünyaya zarar verir.Hayali varlıklara ümit bağlamak boştur.Kötü olaylar vahdani iradeye dayanmıyor da başka varlıklara dayanıyorsa din kitabındaki sevap ve günahın dışındaki tüm konjiktürler masal olur, vahdani sıfatları çürütür, başka varlığa dayanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, kozmik formül külli ( teolojik ) formülü çürütür.detay ek de ve ekteki bloklarda
Zzzzzzzzzzzzzzz
SAVLARIM
Ses, tad, koku, zaman, ağırlık yoktur, sanaldır.suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik hacmi boşluğa itilir. Arşimedin yasaları bu durumu formüller.Yer çekimi yoktur varlığı kuşatan, varlık çevresinde hızla dönen manyetik dalgalar diğer varlıkları kendi merkezine iter.iç bük ey ivmeden.detay diğer bloklarda.
Varlığı içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalar varlığın simgesidir, şifresidir, kodudur.
Gizemli olaylar manyetik ferasetin eseridir.
erdemli manyetik dalgalar dokulardaki kavı atık yapar, manyetik dalgalar dokulara kilitlenir, kaliteli yapar, manyetik gövde çoğalır.
Her varlığın, dokunun özdeş manyetik boyutları vardır.örneğin göz dokularını içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalardan oluşan gö manyetik gözdür. Tüm varlıklara emsaldir. Kanıt elektro manyetik mıknatıslardır. Kablo ile donatılmış , kablodan akım geçince demir dokusundaki dalgalar dışa itilir, dıştaki manyetik gövde güçlenir.
Şok durumdalar da manyetik gövde yoğunlaşır, güçlenir mucizeler üretir.
Her varlık ( monat ) hareket halindedir. Monatlara kilitlenen manyetik lifler eksen etrafında döner. Dönesel ve doğrusal hareketten varlıkların manyetik gövdeleri kilitlenir kompleks varlıklar meydana gelir güneş sistemi misali tüm varlıklara emsaldir.
Hilebaz, hırsız, hilebaz gibi marjinal monatlar negatif dalga fışkırır, manyetik dalgalar dokulara kav olur, ruhu hezeyanlı yapar. Manyetik gövde varlığın manyetik ruhudur.detay evrenin oluşumu savlarımda.
http://samar-1.blogspot.com/http://aslaner1000000.blogspot.com/ http://1000ahmet.blogspot.com/ttp://sal-ma.blogspot.com/ http:/rtsww.blogspot.com/http:/lanx66.blogspot.com/ http://salma.blogspot.com/http://rtsww.blogspot.com/ http://lanx66.blogspot.com/
Marjinal bilgi monatlar kümesi ruhu gizlemli karanlığın dehlizine gömer, irade şaşar , oradan oraya koşar, gizemli girdapta kurtuluş yolu arar.erdemli bilgi monatlar kümesi ruhu feyizli atmosferin göklerinde uçurur,Bazı savlarım1- Yerçekimi yoktur,2- Her varlığın feraseti vardır,3- Mucize şok durumlarda bilinç dışı ferasetin oluşturduğu boyutlar ve fenomenlerdir,4- Büyük beyin- tüm insan beyin dalgalarının kilitlenmesinden oluşan kudret,5- Manyetik kuvvet- varlığın sıfatsal yetenek gücü,6- Bağışıklık sistemi- ferasetin işlevidir, işadamıdır,7- Suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik fenomeni farklılaşır,8- Dualar ve erdemli monatlar pozitif enerjidir, pozitif nazar, kalkan olur, marjinal monatlar negatif enerjidir, negatif nazar yapar,9- Marjinal monatların manyetik monatlar dokuları, ruhu gererek kis, pas, toksin, tümör gibi kavların atık olmasını zorlaştırır, manyetik kolları dokulara kav olur, damarı gererek kan akışını yavaşlatır, feraset güçsüz kalır, görevini tam yapamaz, sinirleri gere istihbarat parazitli olur, kaslar anormal çalışır, bağlı organ görevini tam yapamaz.erdemli monatlar her şeye basiret, zarafet, güç, kudret, feyiz katar,10- Tüm varlıklar ışınlardan meydana gelmiştir,11- Evrenin oluşumu,12- Erdemli monatlar, duygular salgı bezlerini pozitif etkiler,13- Sonsuz gizemin sonu.14- Her monadın şekli, fenomeni farklıdır, her varlık ( monat ) kendi sıfatında enerji ( manyetik dalga )yayınlar, manyetik dalganın niteliği monatların sıfatsal özelliğidir, simgesidir, kodudur.Güney kore yatakları ruhu endamlı yapar, dokulara zarafet katar, ömür sürecini uzatır, tüm giderleri % 20- 30 azaltır, dünyayı tasarruflu yapar, dokudaki kis, pas, toksin, tümör gibi kavları söker atar.15-kozmik ruh- varlığı ( monadı ) içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatan ışın liflerden oluşan manyetik yumak varlığı kozmik ruhudur, fotonik hacmidir,16- monadı oluşturan elemanların ve manyetik sarmar kolların hareketinden dolayı monat her an enerji fışkırır, her ana evrenden enerji emer,17- cisimlerden yansıyan ses, koku, tat, şekil, renk gibi sıfatsal dalgalardan cismin kopyası oluşur, kopya varlık göz, kulak gibi ilgili organdan kendi sıfatında elektro monada dönüşür , ilgili merkeze giderek fotonik varlık meydana gelir, ana varlığın kopyasıdır, sembolüdür, şifresidir, kodudur. Örneğin çiçeğe çarpan ışınlar çiçeğin şeklini kazanır, ışın çiçek meydana gelir, aynadaki görüntü misali.18-her varlık devasal sayıda monatlardan mürekkeptir. Her monat bir bilgisayardır.monatların sıfatsal iş yapma yeteneği akıldır, İRADEDİR, FERASETTİR, monatların sayısal, sıfatsal, hacimsel , hareketsel müşterek fonksiyonunu monatların kolektif kolları reaksiyon yapar. Her monadın manyetik ( fotonik ) kolları vardır, örneğin ay kütlenin manyetik kolları denizleri met- cezir yapar.Her şey ışınlardan mürekkeptir.19- dua monatların ve erdemli monatların ışın kolları n şifa, gıda, zarafet olur, amaca başarı katar, feyizli nazar, kalkan olur, kazaların, zararların azalmasına sebep olur, mucizelere kudret olur.20- her varlık sistemdir, her sistem sabit boyutlardan oluşur, monatların kilitlenmesi ile bütün meydana gelir, olay başlar, sistem oluşur, bütün her an başka boyuta geçer, son boyutta bütün dağılır, olay sona erer, sistem yok olur, monatlar başka, başka boyutlara dönüşür. Evren kapalı sistemdir olay dönüşümlü tekrarlanır yani sonsuz sayıda büyük patlamalar ve evren oluşur.21- evrenin ötesinde başka evrenlerde vardır. Bu evrenlerin bazılarında ölümsüz insanlar vardır, vahdani yeteneğe, güce, sıfatlara sahiptir. Eğer dünya medeniyeti yok olmadan öne hızla yıldızlar arası seyahat seviyesine ulaşırsa, torunlarımızda ölümsüz olur, vahdani boyuta kavuşur. Bilimsel olarak evren yüz milyar galaksiden mürekkep, her galaksi dede bir trilyon yıldız vardır. Evren enerji yıldız sayısının 10 katı insana bol, bol yeter. İnsan nüfusu bu sayıda sabitleşir.22- beyin akıl değildir, beyinin iş yapma yeteneği akıldır, iradedir, ferasettir. Beyinde devasal sayıda monat üniteleri vardır, her ünite bir bilgisayardır, bilgisayarların kolektif yeteneği insanların aklıdır, iradesidir, ferasetidir. Evren galaksi monatlardan mürekkeptir, evren yeteneği külli iradedir Külli bilgisayardır.23- varlığı oluşturan monatların hareket, sayı, hacim, şekil etkileri / fonksiyonları ) varlığın kolektif iş yapma yeteneğidir, her monat bir bilgisayardır.24-Varlığın ,içinde bulunduğu şartlar ve sahip olduğu boyutlar varlığın kaderidir, şartlar veya boyutlar değişirse kaderde değişir.boyutlar ve şartlar külli iradenin fonksiyonudur.25- evren külli iradedir, külli bilgisayardır. Evreni oluşturan galaksi monatların sıfatsal etkisi, fonksiyonu evrenin iş yapma yeteneğidir, akıldır, ferasettir.26- dogmatik bilgisayarların içinden canlı hayvan bilgisayarları oluşmuştur, hayvan bilgisayarların evriminden insan bilgisayarları oluşmuştur.27 evrenin manyetik kolları varlıkları içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatır. İnsanların erdemli monatlarına pozitif enerji akar, dokulara, ruha şifa, gıda, sadet, zarafet katar, amaca başarı katar, ömüre süre katar, erdemli nazar ve kalkan olur.ihya eder, hilebaz, hırsız, fesat gibi marjinal monatlara negatif enerji akar dokulara kis, pas, toksin gibi kav katar, şeytani nazar olur.**** DUA MONATLARI VE ERDEMLİ MONATLAR BAĞIŞIKLIK SİSTEMİNE GÜÇ KATAR, ERDEMLİ NAZAR OLUR, KEM NAZARA KALKAN OLUR, muradın gerçekleşmesine, başarının artmasına pay katar.*********monatları içten, dıştan kuşatan manyetik liflerden kuşatılan somut varlığın kopyası olan manyetik ( fotonik ) varlık oluşur. Kalp, göz, mide gibi tüm varlıkların manyetik kopyaları vardır.**********varlığın sahip olduğu boyutlar, içinde bulunduğu somut ve manyetik şartlar varlığın kaderidir, boyutlar veya şartlar değişirse kaderi değişir. Bu faktörler varlığı oluşturan sebeplerdir. Dünya, güneş somut şartlardır, yer kürenin, ay dedenin, güneşin, gezegenlerin, yıldızların, galaksilerin, evrenin manyetik kolları manyetik soyut şartlardır.Gizemli iyi ve kötü olaylar neticeler manyetik ferasetin fonksiyonlarıdır.Feraset varlığın iş yapma yeteneğidir, yani akıldır, iradedir. Her varlığın feraseti vardır. Detay diğer bloklarda.Dua monatların, güzel monatların manyetik kolları suya, yiyeceklere, varlıklara kilitlenirse feraset güç kazanır, dokular kaliteli, endamlı, zarafetli olur, kavlar atık olur, ömür süreci uzar, başarı artar, muradın gerçekleşmesi kuvvet kazanır, hastalıklar, problemler azalır. Marjinal dalgalar kav katar, hasta yapar.
Gizemli olaylar manyetik yeteneğe dayanır.
Her şey nazardır. Şöyleki göz, kulak gibi beş kanaldan giren fotonlik şifreler beyin dokusuna kilitlenir, varlıların manyetik dalgaları dokulara kiiitlenir her şifre kendi sıfatını etki yapar.
Teolojide kader taktirin kendisidir, yani kader taktirdir, kazada kaderdir. Her şey külli iradeye dayanır denkleminde külli irade vemünezze itikadı hiç olur, vahdani sıfat yok olur detay bloglarda sonsuz gizemin sonu.
SONSUZ GİZZEMİN SONU samağır
***her varlığın iş yapma yeteneği ( feraseti ) vardır. Örneğin kırılan kemik kendi kendini tamir eder.Manyetik irade ( feraset ),dua monatları , zarafetli monatlar varlıklara pozitif enerji katar güçlü yapar, muradın geçekleşmense, başarının artmasına pay katar, , kazaların, zararların azalmasına sebep olur, kaderin değişmesine neden olur, kem nazara kalkan olur, erdemli nazardır, hastalıkları azaltır, dokulara kader katar. Daha birçok hikmetleri vardır.Süper duygu manyetik feraseti etkin yapar, hastalığı yok eder, korktuğu başına gelir.Gizemli olaylar, neticeler manyetik ferasetin eseridir.detay diğer bloklarda.
BENİM YÜCE Allahımın muhteşem vahdani iradesi cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit var damları, sihir, büyü, nazar gibi kötü olayları oluşturmaktan münezzehtir, yani kötü sıfatlardan münezzehtir.
yüce allahımın iradesi külli olur, vahdanini sıfatlarahaizdir, vahdaniyettir.kötü, ilkel, vahşi, basit , izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlıklara dayanır, vahdani iradeye dayanmaz, ters düşer.
Wwwww
Dini tefekkürde her şey külli iradeye ( vahdani ) dayanır okey mi ? EVETSE :
****HIRSIZ, HİLEBAZ, ZİNA GİBİ İZZETSİ, MARJİNAL OLAYLAR KÜLLİ İRADEYE DAYANIR, varlık hırsız, hilebaz boyutlar konumunda olur, TEOLOJİK OLUR, CÜZİ İRADE HİÇ OLUR.
***her şey denkleminde cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, basit vardamlar, sihir, büyü, nazar gibi kötü vardamlar külli iradeye dayanır. Varlık ilkel, vahşi, basit, izzetsiz boyutlar konumunda olur. İlkel, basit, vahşi iradeli, kötü sıfatlı varlık vahdani olmaz, külli olmaz, teolojik olmaz, vahdani vasıf, münezzeh itikadı, külli nitelik hiç olur.her şey kozmik olur , şartlar zaruretine dayanır, hiçbir şey teolojik ( külli ) olmaz. Külli irade hiç olur.
*** tefekkür denkleminde her şey teolojik olur, bir şey kozmik olursa her şey kozmik olur, her şey tefekkürü hiç olur.
***** cehennem, şeytan, zebani varlıklar başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.
*** eğer insanlar, varlıklar kozmik ise ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki kader, taktir, tecelli gibi vardamlar anlamsız olur.
66666666666
her şey tefekkürüne göre her şey külli iradeye dayanır, külli ( teolojik ) olur. Yanlıştır.
Münezzeh itikadına göre cehennem, şeytan, zebani gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü varlıkları külli irade yaratmamış olur ki başka varlıklar yaratmış olur. Vahdani irade tek olmaz, hiç olur.ilahi kitaplar sanal olur., külli muhteva hiç olur.
Vahdani irade kötü sıfatlardan münezzehtir.
İlkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz olayları, varlıkları vahdani iradeye dayamak yüce Allahıma ihanettir, gaflettir, hıyanettir. Marjinal ferasetleri eritmektir.
Benim idealim yüce, muhteşem, vahdani iradeye gölge düşürmeyi , ilkel, vahşi, kötü, izzetsi varlıklar konumuna düşmesini önlemektir.
Yüce Allahımın iradesine küli irade veya vahdani irade denir. Vahdani iradeye dayanan her şey külli( teolojik) olur.
****** hiçler ve hayırlar külli iradeyi, her şey tefekkürünü çürütür.
Cehennem,şeytan gibi vardamlar ve Külli irade, ilahi kitaplar sanaldır. Çünkü cehennem, zebani gibi ilkel, vahşi vardamlar ve cüzi vardamlar külli iradeyi çürütür, münezzeh itikadını çürütür, vahdani vasfı yok eder,
Münezzeh itikadı külli iradeyi çürütür.
Şeytan, kader, cüzi vardamlar her şey tefekkürünü çürütür.
Her şey tefekkürü külli iradeyi çürütür.
Gerçeğin doğrusu denkleminde vahşi, kötü ilkel varlıklar külli iradeye dayanmazsa seçenek tek olmaz iki olur biri külli, diğeri kozmik biri asal, diğeri sanal olur
Detay ekte.
**cehennem, şeytan gibi ilkel, vahşi, izzetsiz , kötü olaylar başka mabuda dayansa şirk olur, vahdani ( külli ) irade tek olmaz, hiç olur., ayrıca münezzeh itikadı ve vahdani sıfatlar çürür. Münezzeh itikadı vahdani sıfatlar her şey itikadını çürütür. Her şey külli iradeye dayanır tefekkür denkleminde kozmik muhteva, münezzeh itikadı, vahdani irade hiç olur. Her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.Denklem her şey külli iradeye dayanır , her şey teolojik olur eşittir kozmik muhteva hiç olur.Denklem bir şey kozmik olursa eşiştir külli muhteva hiç olur. Detay ekte.
Zzzzzzzzzz
dini tefekkürde her şey külli ( vahdani )iradeye dayanır, her şeyi yaratan, donatan, tasarlayan, programlayan,oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan külli irade olur, her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz. bir şey külli iradeye dayanmazsa her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz,külli irade hiç olur. hiçler külli iradeyi çürütür. Her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.Kısaca- dini tefekkür denkleminde her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır, hilebaz, hırsız, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, cehennem, zebani, yamyam, cihat gibi kötü, ilkel, vahşi vardamlar külli iradeye dayanır, külli irade ilkel vahşi, izzetsiz, yetersiz, aciz,hükümsüz, geçersiz olur, vahdani irade hiç olur, Münezzeh itikadı, cüzi irade hiç olur, külli iradenin vahdani vasfı yok olur, külli (teolojik )muhteva asal olmaz, sanal olur.Vahşi, ilkel, izzetsiz olaylar, vardamlar başka varlığa dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.***** her şey denkleminde peygamberler, ilahi kitaplar, şeytanlar, cehennem, zebani şeytan anlamsız olur**eğer evren yaratıldıktan sonra kendi haline terk edildiyse o zaman peygamberlere, ilahi kitaplara ihtiyaç vardır, cüzi iradenin fonksiyonu kozmik olur, Fakat ilahi kitaptaki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar hiç olur , aksi taktirde ilkel, kötü, vahşi vardamlar ve her şey külli iradeye dayanır, varlıklar kozmik olmaz, yaratık olur.**** her şey denkleminde varlıklar vahdani iradenin yapıtlarıdır her yapıt kamyon, mobilya, robot gibi yapay olur.**** eğer her şey önceden planlanıp, programdıysa her şeyin oluşumu külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı anlamsız olur, vahdani sıfatlar yok olur. Melekler levhi kalemdeki plan gereği varlıkları oluşturdu, donattıysa plan kaderdir, kader taktirin kendisidir, kazada kaderdir., oluşturma vizyonu da tecellidir. Eğer yaratıldıktan sonra insanın, hayvanın yaşadığı olaylar cüzi iradeye dayanırsa yani kendi iradesine dayanırsa taktirin tecellisi olmaz , bu itikatlar ve arın yazısı hiç olur. Yaşanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur. Her şey tefekkürü hiç olur. Cüzi irade essah olur. İlahi kitaplar insan iradesine dayanır sanal olur, hiçbir şey teolojik olmaz, her şey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.
ÖZET : DİNİ TEFEKÜRDE1-her şey külli ( vahdanini ) iradeye dayanır. Okey mi ? evetse her şey vahdani iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur külli denklemi çürür.2- her şey denkleminde cehennem, zebani, cihat, yamyam, trafik kazları gibi ilkel, basit, vahşi, kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanır, münezzeh itikadı hiç olur, benim yüce Allahımın vahdani iradesi ilkel, basit, vahşi, ,aciz, yetersiz, hükümsüz, geçersiz konumuna düşer, kötü sıfatlı olur, hiç olur, vahdani denklem çürür,3-her şey denkleminde cüzi olaylar külli iradeye dayanır, külli irade kötü sıfat kazanır, ilkel, vahşi konumunda olur, cüzi irade hiç olur, külli denklem çürür,4- cehennem, şeytan gibi olaylar, vardamlar, izzetsiz olaylar külli iradeye dayanırsa her şey külli iradeye dayanır formülü çürür,5- külli denklemde hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, vahdani irade hilebaz, hırsız sıfatlı olur, külli denklem çürür.6-her şey külli iradeye dayanır denkleminde insanlar, varlıklar yapay olur, robot konumunda olur.
Yyyyyyyyyyyy
Dikkat: hayır cevabı evetleri çürütür, evet cevabı da hayırları çürütür.Her şey külli iradeye dayanır evetse münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli irade hiç olur,Her varlığın iş yapma yeteneği vardır. Yani iradesi vardır. insanların zina, hırsızlık yapması, arının bal yapması şeytanın kötülük yapması, zebaninin işkence yapması, yamyamın insan yemesi gibi iyi ve ilkel, vahşi, kötü olaylar, tüm olaylar külli iradeye dayanırsa külli iradenin vahdani vasfı hiç olur, cüzi irade hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. Kötü, ilkel, vahşi, izzetsi, marjinal olaylar külli iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur.******* vahdani irade insanların zalimlik yapmasına, küfretmesine razı olmazda hem devam ettirirse çelişki olur.Külli denklemde her şeyi yaratan, donan, planlayan, programlayan tasarlayan, yapan, yaptıran, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan vahdani iradedir. Vahdani irade zalimlik, küfür, şeytan, cehennem, cihat,yamyam, trafik kazaları , zina , hilebazlık, hırsızlık gibi kötü, vahşi olaylara, var damlara razı değilse başka varlıklara yaptırıyorsa çelişki olur, münezzeh itikadı hiç olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur, külli denklem hiç olur, münezzeh itikadı hiç olur. cehennem, zebani, yamyam, cihat , kazalar gibi kötü, ilkel, basit, vahşi olaylar, vardamlalar külli iradeye dayanırsa münezzeh itikadı hi olur, vahdani irade kötü sıfatlı olur. külli denklemde münezzeh itikadı, peygamberler, ilahi kitaplar, cehennem gibi konjiktürler anlamsız olur, vahdani iradenin erdemli sıfatları anla lamsız olur. her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır. çünkü külli denklemde cüzi irade, münezzeh itikadı, vahdani sıfatlar, ilahi kitaplar, peygamberler, cehennem, şeytan gibi vardalar hiç olur, hiçler külli denklemi çürütür.izzetsiz olaylar ve vahşi, ilkel, kötü olaylar, kazalar başka varlılara dayanırsa külli irade tek olmaz, hi olur.her şey külli iradeye dayanmazsa vahdani irade tek olmaz hiç olur.İŞİN ÖZÜ-*****Her şey külli iradeye dayanır tefekküründe vahdani irade kötü sıfatlı olur, hiç olur, cüzi irade, kaza var damları, izzetsiz vardamlar hiç olur, günah, cehennem, peygamber, ilahi kitap, , şeytan gibi vardamlar hiç olur.Külli denklemde külli ( vahdani ) irade kötü sıfatlı olur ki benim yüce Allahım ilkel, basit, vahşi, izzetsiz, aciz, yetersiz, geçersiz, hükümsüz konumuna düşer. Külli iradeye ihanettir, külli iradeyi çürütmektir, her şeyi kozmik yapmaktır, dogmatik şartlar zaruretine dayamaktır.
yyyyyyyyyyyyy
Münezzeh itikadı, cüzi irade, cüzi olaylar, kaza, kötü sıfatlı vahdani irade gibi vardamlar her şey külli iradeye dayanır denklemini çürütür,Hilebaz, hırsız, izzetsiz, marjinal vardamlar vahdani iradeyi çürütür,Cehennem, şeytan, kaza, cihat,yamyam gibi kötü vardamlar vahdani iradeyi çürütür.***Külli tefekküre göre ilahi kitap da ki sevap ve günahın dışındaki taktir, tecelli, kader gibi vardamlar anlamsız olur, külli iradeyi çürütür.Her şey denkleminde ilahi kitaplar, peygamberler, münezzeh itikadı, cüzi irade, kaza, , izzetsiz vardam, cehennem gibi vardamlar hiç olu bu monatlar vahdani iradeyi çürütür, hiç yapar, her şey kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.Detay ek de ve ek de ki bloklarda.****dini tefekküründe her şey külli iradeye dayanır, külli iradeye dayanan her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz.Her şey külli iradeye dayanır itikadı, denklemi, formülü cüzi, münezzeh, muhteşem ( erdemli vahdaniyet) itikatları, formülleri çürütür şöyle ki Her şey külli iradeye dayanır denkleminde :1- hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, münezzeh itikadı hiç olur, suçlu, kabahatli insan olmaz,2- insanların araba sürmesi, arının bal yapması gibi cüzi olaylar vardamlar külli iradeye dayanır, teolojik olur, kozmik olmaz, cüzi irade hiç olur,3- külli denklemde tüm varlıklar yüce Allahın yapıtı olur, her yapıt yapay olur, yapay varlılara cehennem anlamsız olur,4- külli denklemde peygamberler, kitaplar anlamsız olur,5- külli denklemde cehennem, zebani, şeytan, yamyam gibi ilkel, basit, vahşi , kötü olaylar , vardamlar ve izzetsiz marjinal olaylar, vardamlar külli iradeye dayanır, kozmik olmaz, muhteşem vahdani ferasetin erdemli sıfatları hiç olur,6- Külli denklemde hiçbir olay kozmik olmaz, her şey teolojik olur, münezzeh,cüzi irade, erdemli vahdani irade gibi formüller hiç olur,7- İzzetsiz olaylar , vardamlar, ve ilkel, vahşi, kötü olaylar tövbe haşa külli iradeye dayanırsa benim yüce Allahımın muhteşem vahdani feraseti izzetsiz, ilkel, basit, vahşi, kötü, yetersiz, aciz konumuna düşer vahdanini erdemli sıfatlar ve külli irade hiç olur, külli irade kötü sıfatlı olur ki, her şey kozmik olur, hiçbir şey teolojik olmaz.*********münezzeh , muhteşem sıfatlı vahdaniyet, cüzi formüllerine göre cihat, şeytan, yamyam gibi kötü olaylar, vardamlar,hilebazlık, hırsızlık gibi izzetsiz, marjinal olaylar , cüzi olaylar külli iradeye dayanmaz,, teolojik olmaz,kozmik olur, külli denklemi çürütür, külli irade hiç olur.****her şey külli ( vahdani ) iradeye dayanır formülünde izzetsiz, kötü, ilkel, vahşi olaylar yüce Allahımın vahdani iradesine dayanır ki cüzi, erdemli vahdaniyet, münezzeh formülleri çürür, hiç olur.cehennem, şeytan, yamyam, cihat gibi kötü olaylar, vardamlar vahdani iradeye dayanmaz, başka varlığa dayanırsa vahdaniyet tek olmaz hiç olur.benim yüce Allahımın muhteşem feraseti kötü sıfatlardan münezzehtir.ya hiç kötü olay, vardam yoktur, yada her şey kozmiktir, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, natürel olur. *********** özet olarak külli formül münezzeh, cüzi, erdemli vahdani konjektürleri çürütür, hiç yapar, bu formüllerde külli formülü çürütür hiç yapar.kötü olaylar vahdani iradeye dayanmazda, başka varlıklara dayanırsa vahdani irade tek olmaz, hiç olur, her şey kozmik olur. Wwwwwwwwww
Külli denklem her şeyi yaratan, donatan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan , tasarlayan, planlayan, programlayan, taktir eden, tecelli eden, kader, kaza, gibi her şeyin vahdani iradeye dayandığının formülüdür.Külli formüle göre cüzi, münezzeh, kaza formülleri ve erdemli vahdani sıfatlar hiç olur, vahdani irade ilkel, basit, vahşi, kötü, izzetsiz, yetersiz, aciz konumunda olur,.Şeytan, cehennem, zebani, cihat, kaza , yamyam gibi Kötü vardamlar, olaylar vahdani iradeye dayanmazda başka varlığa dayanırsa , vahdani irade tek olmaz hiç olur. Muhteşem olmayan olaylar, vardamlar dünyaya zarar verir.Hayali varlıklara ümit bağlamak boştur.Kötü olaylar vahdani iradeye dayanmıyor da başka varlıklara dayanıyorsa din kitabındaki sevap ve günahın dışındaki tüm konjiktürler masal olur, vahdani sıfatları çürütür, başka varlığa dayanan olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, kozmik formül külli ( teolojik ) formülü çürütür.detay ek de ve ekteki bloklarda
Zzzzzzzzzzzzzzz
SAVLARIM
Ses, tad, koku, zaman, ağırlık yoktur, sanaldır.suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz, manyetik hacmi boşluğa itilir. Arşimedin yasaları bu durumu formüller.Yer çekimi yoktur varlığı kuşatan, varlık çevresinde hızla dönen manyetik dalgalar diğer varlıkları kendi merkezine iter.iç bük ey ivmeden.detay diğer bloklarda.
Varlığı içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalar varlığın simgesidir, şifresidir, kodudur.
Gizemli olaylar manyetik ferasetin eseridir.
erdemli manyetik dalgalar dokulardaki kavı atık yapar, manyetik dalgalar dokulara kilitlenir, kaliteli yapar, manyetik gövde çoğalır.
Her varlığın, dokunun özdeş manyetik boyutları vardır.örneğin göz dokularını içten ve dıştan kuşatan manyetik dalgalardan oluşan gö manyetik gözdür. Tüm varlıklara emsaldir. Kanıt elektro manyetik mıknatıslardır. Kablo ile donatılmış , kablodan akım geçince demir dokusundaki dalgalar dışa itilir, dıştaki manyetik gövde güçlenir.
Şok durumdalar da manyetik gövde yoğunlaşır, güçlenir mucizeler üretir.
Her varlık ( monat ) hareket halindedir. Monatlara kilitlenen manyetik lifler eksen etrafında döner. Dönesel ve doğrusal hareketten varlıkların manyetik gövdeleri kilitlenir kompleks varlıklar meydana gelir güneş sistemi misali tüm varlıklara emsaldir.
Hilebaz, hırsız, hilebaz gibi marjinal monatlar negatif dalga fışkırır, manyetik dalgalar dokulara kav olur, ruhu hezeyanlı yapar. Manyetik gövde varlığın manyetik ruhudur.detay evrenin oluşumu savlarımda.
http://samar-1.blogspot.com/http://aslaner1000000.blogspot.com/ http://1000ahmet.blogspot.com/ttp://sal-ma.blogspot.com/ http:/rtsww.blogspot.com/http:/lanx66.blogspot.com/ http://salma.blogspot.com/http://rtsww.blogspot.com/ http://lanx66.blogspot.com/
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)